من فرشتگان قصاب هستم

من فرشتگان قصاب هستم

من «فرشتگان قصاب» هستم؛ یک پارادوکس متولد شده بر پرده سینما، جایی که وحشت و حقیقت در هم می‌تنند. مرا سهیل سلیمی، در مقام نویسنده و کارگردان، از دل یک ایده دلهره‌آور و چهار سال پژوهش وسواس‌گونه خلق کرد. سپس در پاییز ۱۳۹۱، پس از سه ماه پیش‌تولید طاقت‌فرسا، مقابل دوربین رفتم تا روایتگر زخمی باشم کهنه و دردناک.

قصه من در تایم لاین یک روز روایت میشود، آنهم در سالگرد توطئه یازده سپتامبر. داستان من از ظاهر ماجرا شروع میشود: گروهی آمریکایی_صهیونی که زیر سایه سرنیزه‌های نیروهای آمریکایی در افغانستان، به قاچاق اعضای بدن انسانها مشغول‌اند. اما این تنها پوسته بیرونی من است. در لایه‌های زیرمتن، من پرسشی فلسفی را زمزمه می‌کنم؛ من وحشتناک‌ترین پارادوکس تاریخ را به چالش می‌کشم: چگونه وحشی‌ترین تمدن تاریخ، با کارنامه‌ای انباشته از گلادیاتوریسم و کشتار برای تفریح، امروز مدعی حقوق بشر شده است؟ من این مفهوم جعلی حقوق بشر را که قلدری را تئوریزه می‌کند، در مخفیترین و غیرمستقیم‌ترین شکل ممکن نقد می‌کنم.

من آگاهانه از شعارزدگی می‌گریزم. پیام من در دل درام و کشمکش داستانی جاری است، نه در قالب یک بیانیه. به مخاطبم فرصت میدهم تا خودش حقیقت را کشف کند. در یکی از صحنه‌هایم، وقتی فرمانده آمریکایی با استهزا به قهرمانم میگوید: «انگلیسی خوب صحبت میکنی!»، پاسخ قهرمان من این است: «اگر اسلحه دست شما نبود، امروز شما باید فارسی صحبت میکردید.» این پاسخ فقط یک دیالوگ سینمایی نیست؛ این ترجمه دراماتیزه شده یک راهبرد تمدنی است که به جای سلطه نظامی، بر قدرت علم و فرهنگ تأکید دارد. در جایی دیگر، زخم کهنه‌تری را نشانه می‌روم، آنجا که قهرمانم از افسر زخمی آمریکایی می‌پرسد: «تا حالا فکر کردی اگر با سلاحهای ساخت کشور خودتون یه گروه تروریستی از یک کشور دیگه، به شما حمله کردن، چرا باید یه ملت دیگه (افغانستان) تاوانش رو پس بِدَن؟» و در این پرسش ساده، تمام منطق اشغال یک سرزمین به بهانه یک حادثه‌ی دروغین را به زیر سؤال می‌برم.

نگاه کن! در کالبد من، زن‌ها فقط شخصیت نیستند؛ آنها نمادهای سرزمین‌های زخمخورده‌اند. گیسو، نماد سرزمین زاینده افغانستان است که به آینده چشم دوخته. اشلی، پزشک یهودی، نماد سرزمینی است که بقای خود را در سلاخی و غصب دیگران میداند. کیسی، نماد آمریکا است که می‌میرد، میکشد و غصب میکند. زنان افغان، تیمارگران مردان زخمی، شعله قدرت یک ملت را می‌پرورانند و دخترک بازمانده از فاجعه مدرسه، با نگاهی نگران بر بلندای تپه‌ای، شاهد ریختن خونها برای رهایی خویش است. من با این نمادها، قصه تکه‌تکه شدن یک ملت مظلوم را در غیاب یک رهبر هوشمند و اتحاد گمشده‌شان روایت می‌کنم.

برای جان گرفتن این جهان، محمد قهرمانی، تهیه‌کننده‌ام، گروهی حرفه‌ای از سینماگران و بازیگران بین‌المللی را از ایران، لبنان، افغانستان، برزیل و... گرد هم آورد. پییر داغر، الیزابت دِبث، هادی شتات، ستاره پسیانی و دیگران در مقابل دوربین فرشاد گل‌سفیدی به نقش‌هایم جان بخشیدند. برای باورپذیر شدن وحشت، بابک پناهی، طراح صحنه و لباسم، دکورها را از هیچ ساخت و حتی دو دستگاه خودروی نظامی هامر را از پایه با ورق فلزی خلق کرد؛ خودروهایی که اکنون نیز در سینما به کار گرفته می‌شوند. موسیقی متن من، ساخته امیریل ارجمند و فرزاد ورزندهآذر، به دقت بر فضای متلاطمم نشسته است.

با این همه، در سرزمین خود، با بیرحمی از راهیابی به بخش مسابقه جشنواره فیلم فجر بازماندم. طنز تلخ تاریخ آنجا بود که در همان دوره، سیمرغ به بازیگری رسید که پیشتر نقشی به غایت ضداخلاقی را بازی کرده بود! اما من مسیر خود را فراتر از مرزها یافتم. نگاهم آنقدر نافذ بود که جامعه سرخپوستان کانادا و اندیشمندانی در دانشگاه بریتیش کلمبیا مرا شایسته جایزه «جنگاور نور» دانستند. من این جایزه را نه فقط برای خود، که برای تمام انسان‌هایی که برای خلقم زحمت کشیدند، دریافت کردم.

من، «فرشتگان قصاب»، سینمایی هستم که جرأت میکند بر مبنای فکر، عقیده و ایمان، به جنگ رسانه‌ای و فرهنگی وارد شود. من ثابت میکنم که می‌توان حرفهای استراتژیک را نه با فریاد، که با نفوذ در ناخودآگاه مخاطب بیان کرد. من کابوس تمدنی هستم که در لباس فرشته، قصاب انسانیت شده است. به من بنگرید، اگر جرأت رویارویی با حقیقت را دارید.

                                                                                                                               اراتمند شما؛ فرشتگان قصاب

دیدگاه و نظر مخاطبان جهانی فیلم سینمایی "فرشتگان قصاب" نویسنده و کارگردان سهیل سلیمی

این مجموعه شامل آرا و نظراتِ مخاطبان جهانی فیلم سینمایی "فرشتگان قصاب" به نویسندگی و کارگردانی: سهیل سلیمی و تهیه کنندگی: محمد قهرمانی می‌باشد. در این مجموعه نظرات مخاطبانی از ترکیه، انگلیس، آمریکا، اندونزی، استرالیا، نیجریه، کانادا، سوریه، اسپانیا، هند، آلمان و فرانسه، در قالب "عکس نوشت" گردآوری و منتشر شده است. در میان این مخاطبین، افراد صاحب نامی چون (استیو بسویک تهیه کننده فیلم لژیون) و (مایکل کاسیا نویسنده فیلم مخروط کاج چسبنده) و (استیوارت مکنیون تهیه کننده سریال مردی در قلعه بلند) نیز دیده می‌شود.

برای مطالعه تمام نظرات به  لینک: https://soheilsalimi.blogsky.com/%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%88-%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d9%85%d8%ae%d8%a7%d8%b7%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%ac%d9%87%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85-%d8%b3%db%8c%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%db%8c-%d9%81%d8%b1%d8%b4%d8%aa%da%af%d8%a7%d9%86-%d9%82%d8%b5%d8%a7%d8%a8-%d9%86%d9%88%db%8c%d8%b3%d9%86%d8%af%d9%87-%d9%88-%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%b1%d8%af%d8%a7%d9%86-%d8%b3%d9%87%db%8c%d9%84-%d8%b3%d9%84%db%8c%d9%85%db%8c  مرا جعه نمایید.

عکس‌های سهیل سلیمی

کانال ایتای سهیل سلیمی

آخرین اخبار و اطلاعات را در کانال ایتا دنبال کنید: 

https://eitaa.com/soheilsalimi

| دیدگاه و نظر مخاطبان جهانی فیلم سینمایی "فرشتگان قصاب" نویسنده و کارگردان سهیل سلیمی |

این مجموعه شامل آرا و نظراتِ مخاطبان جهانی فیلم سینمایی "فرشتگان قصاب" به نویسندگی و کارگردانی: سهیل سلیمی و تهیه کنندگی: محمد قهرمانی می‌باشد. در این مجموعه نظرات مخاطبانی از ترکیه، انگلیس، آمریکا، اندونزی، استرالیا، نیجریه، کانادا، سوریه، اسپانیا، هند، آلمان و فرانسه، در قالب "عکس نوشت" گردآوری و منتشر شده است. در میان این مخاطبین، افراد صاحب نامی چون (استیو بسویک تهیه کننده فیلم لژیون) و (مایکل کاسیا نویسنده فیلم مخروط کاج چسبنده) و (استیوارت مکنیون تهیه کننده سریال مردی در قلعه بلند) نیز دیده می‌شود.

برای خواندن تمام نظرات لینک را باز کنید: | دیدگاه و نظر مخاطبان جهانی فیلم سینمایی "فرشتگان قصاب" نویسنده و کارگردان سهیل سلیمی |

پشت صحنه فیلم سینمایی "فرشتگان قصاب" نویسنده و کارگردان: سهیل سلیمی

| صفحه اختصاصی دیدگاه و نظرات مخاطبان جهانی فیلم سینمایی "فرشتگان قصاب" راه اندازی شد. |

این مجموعه شامل آرا و نظراتِ مخاطبان جهانی فیلم سینمایی "فرشتگان قصاب" به نویسندگی و کارگردانی: سهیل سلیمی و تهیه کنندگی: محمد قهرمانی می‌باشد. در این مجموعه نظرات مخاطبانی از ترکیه، انگلیس، آمریکا، اندونزی، استرالیا، نیجریه، کانادا، سوریه، اسپانیا، هند، آلمان و فرانسه، در قالب "عکس نوشت" گردآوری و منتشر شده است. در میان این مخاطبین، افراد صاحب نامی چون (استیو بسویک تهیه کننده فیلم لژیون) و (مایکل کاسیا نویسنده فیلم مخروط کاج چسبنده) و (استیوارت مکنیون تهیه کننده سریال مردی در قلعه بلند) نیز دیده می‌شود.

| صفحه اختصاصی دیدگاه و نظرات مخاطبان جهانی فیلم سینمایی فرشتگان قصاب را در صفحه‌ی زیر ببینید. |

| برای ورود روی عکس زیر کلیک کنید. |

پشت صحنه فیلم سینمایی فرشتگان قصاب. نویسنده و کارگردان: سهیل سلیمی

|  از راست به چپ: سهیل سلیمی | الیزابت دبث | هادی شتات | پییر داغر  |

دیدگاه و نظر مخاطبان جهانی فیلم سینمایی فرشتگان قصاب

یکی از بر جستگی های فیلم های مهم آن است که در ورای مرزهای سرزمینی که تولید شده اند، بتوانند نظرات مخاطبان را به خود جلب کنند. فیلم سینمایی فرشتگان قصاب هرچند به دلیل کوتاهی های مدیریتی و دشمنی های آشکار نتوانست در جشنواره فیلم فجر به خوبی دیده شود و متعاقب آن از اکران باز ماند، اما پس از پخش تلویزیونی اش به دلیل دوزبانه بودن (انگلیسی-فارسی) توانست بلافاصله در سراسر جهان جای خود را باز کند و بسیاری از مردم جهان این فیلم را در فضای مجازی، در کشورهای مختلف دیدند. بعد از چند سال تلاش توانستم نظرات تعدادِ محدودی از مخاطبانِ جهانی فیلم سینمایی فرشتگان قصاب را از سراسر جهان جمع آوری کنم و به امید خدا از این پس در بازه های زمانی مناسب به انتشار آنها خواهم پرداخت. 

قسمت دوم دیدگاه و نظر چری لورآن - استیون داث - نیکولا گاردنر - استیون براون نسبت به فیلم سنمایی فرشتگان قصاب است.

اینستاگرام جدید سهیل سلیمی:   @salimisoheil1

مصاحبه سهیل سلیمی با خبرگزاری تسنیم

مصاحبه سهیل سلیمی با خبرگزاری تسنیم پیرامون ژانر در سینمای دینی | با یکی دو پرانتز برای اصلاح اشتباهات آقای خبرنگار که البته عمدی در کار نبوده و احتمالا به دلیل کیفیت مکالمات موبایل این اشتباهات رخ داده است.

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، محتوای دینی در هنر و سینما محدودیت‌پذیر نیست و می‌توان چنین حوزه مهم و تأثیرگذاری را در تمام اشکال هنری وارد کرد. خصوصاً آنکه تکرار محتوای دینی در برخی از گونه‌های سینمایی مانند ژانر اجتماعی بسیار تکراری است. این تکرار و درجا زدن باعث شده است تا تنها بخشی از مخاطبین سینما در جامعه هدف آن قرار بگیرند و ذائقه دیگر هواداران سینما فراموش شود و در نتیجه رویکرد دینی در سبد کالای فرهنگی و هنری بخش قابل توجهی از مردم قرار نگیرد. این در حالی است که سینمای دینی در هالیوود و غرب، تنها در گونه اجتماعی خلاصه نشده است و تقریباً تمام ژانرهای آن از تاریخی و حماسی گرفته تا کمدی و حتی علمی-خیالی را دربر دارد. این‌گونه انتشار حداکثری دین در شکل‌های مختلف امکان‌پذیر می‌شود و گستره بیشتری را در جهان به دست خواهد آورد و طیف خاکستری و شاید سیاه نیز به دین مسیحیت گرایش پیدا کنند. اما این فقر در سینمای ما به طور جد به چشم می‌خورد. 

سهیل سلیمی کارگردان فیلم "فرشتگان قصاب" که در گونه اکشن ساخته شده است و دارای مضمونی حماسی و مدافعانه از دین است، در گفت‌وگویی درباره قابلیت فیلم‌های جنگی و اکشن برای تبلیغ محتوای دینی و همین‌طور چگونگی به‌کارگیری چنین محتوایی در فیلم‌های این ژانر نکاتی را بیان کرد.

لینک تماشای فرشتگان قصاب در آپارات    Butcher Angels" on Aparat.com - Watch Now"

برای تخریب فرهنگ پول‌ می‌ریزند

*آقای سلیمی مدت زیادی است که از شما فیلم تازه‌ای در سینما نمی‌بینیم علت آن چیست؟ آیا فیلمنامه‌‌ای را در دست نگارش دارید یا منتظر صدور پروانه ساختید؟

متأسفانه حمایتی از سینمایی که بخواهد کمکی به فرهنگ مردم بکند وجود ندارد اما اگر کسی برای تخریب فرهنگ مردم کار بسازد پول به پایش می‌ریزند. در حال حاضر ما مانند کشتی به گل نشسته‌ایم البته فیلمنامه آماده داریم اما حمایتی از ما نمی‌شود. منتظریم ببینیم آیا می‌توانیم برای یکی از فیلمنامه‌ها حمایتی جلب بکنیم یا خیر؟

انحصار سینمای دینی در گونه اجتماعی غلط‌ترین نگاه به سینمای دینی است

*سینمای دینی در کشور ما بیشتر در ژانر اجتماعی خلاصه می‌شد و کمتر در دیگر گونه‌های سینمایی رویکرد دینی را شاهدیم. فیلم فرشتگان قصاب توانست به عنوان یکی از آثار سینمای جنگی و اکشن مضامین و روحیه دینی را در خود متبلور کند و در زمان خودش به خوبی دیده شد. نظر شما درباره قابلیت ژانر اکشن برای به خدمت درآوردن محتوای دینی چیست؟

نکته‌ای که باید در این باره توضیح بدهم این است که سینمای دینی با گونه و ژانر و فضاهای متفاوت به هیچ‌وجه در تضاد نیست. می‌شود در هرگونه و ژانری فیلم دینی ساخت؛ اینکه برای ساخت فیلم دینی فقط باید در یک سبک و ژانر فیلم ساخت غلط‌ترین نگاه به سینمای دینی است. به عقیده من سینمای دینی آنجا شکل می‌گیرد که حرف‌هایی (حق هایی) که خدا بر گردن ما نهاده است را در غالب این هنر-صنعت بیان شود. بنابراین می‌شود این محتوا در اکشن هم باشد همان‌طور که می‌شود در دیگر اشکال هنر مانند نقاشی و شعر و موسیقی هم باشد. در هر حال وقتی بتوان هنری را موصوف به احوال و اوصاف دینی خواند، هنر دینی شکل گرفته است. بنابراین نه تنها فقط سینمای اجتماعی نیست که مختص محتوای دینی است بلکه به نظر من تأثیرگذارترین نوع سینما برای مطالب دینی سینمای اکشن است که از تمام اقشار و هواردان سینما مخاطبین زیادی دارد و مانند سینمای اجتماعی نیست که فقط قشر خاکستری و بخش خاصی که به سراغ آن می‌روند، بلکه همه طیف‌ها آن‌ را تماشا می‌کنند. برای داشتن فیلم اکشن و دینی موفق باید قبل از هرچیز محتوا و اساس فیلمنامه را بر مبنای یک نگرش دینی کلی ترسیم کنیم تا بتوانیم در قالب اکشن آن را وارد بکنیم. اما این نگاه باید بتواند از میزانسن گرفته تا دیالوگ و... خود را نشان دهد.

پیکره‌بندی فیلم باید بر اساس نگاه دینی شکل بگیرد

پس پیکره‌بندی و دیالوگ فیلمنامه بر اساس محتوا است. اینگونه است که وقتی فیلم ساخته شود آن حس به مخاطب القا می‌شود. در این حالت درست است که تماشاگر یک سکانس اکشن می‌بیند، اما محتوا را به خوبی حس می‌کند. نویسنده وقتی که می‌خواهد بنویسد آن نگاه خاص را مد نظر خود قرار می‌دهد. اساساً نویسنده فیلمنامه را برای چنین نگاهی نوشته است یعنی تمام دیالوگ‌ها و حتی صحنه‌های رزمی در راستای یک هدف دینی و مقدس شکل می‌گیرد و خود را در قالب و تار و پود فیلم نشان می‌دهد.

 

پس اگر فیلم ما بر مبنای یک نگرش و محتوای دینی پایه‌گذاری شده باشد و فیلمساز توانسته باشد این محتوا را در زوایای فنی از نورپردازی  تا فیلمبرداری و بازی‌ها لحاظ کرده باشد قدم‌های اصلی و مهم خود را برای ساخت فیلم دینی برداشته است. البته اینها همه بسته به هنر و دانش و شناخت کافی از دین و هنر دارد.

پس فیلم‌هایی که غربی‌ها می سازند چون شاکله و ساختار آن به همین صورت است، در نتیجه فیلم دینی پدیدار می‌شود. خیلی اوقات شاید مخاطب متوجه نشود که فیلم دینی می‌بیند اما یک فیلم اکشن بر اساس نگاه دینی و حتی فلسفی تماشا می‌کند که بر جان آدم اثر می‌گذارد.

لحن شعار دینی در فیلم باید مخاطب را دلزده نکند

باتوجه به این نکته‌ای که اشاره کردید می‌خواهم درباره شعار و بیان آن در فیلم دینی سؤال بپرسم. آیا وجود شعار و مطالب مستقیم دینی در فیلم‌ها غلط است؟ آیا مخاطب فیلم را دلزده می‌کند؟ چگونه می‌توان فیلمی دینی ساخت که شعائر دینی در آن لحاظ بشود اما مخاطب را دلزده نکند؟ 

ما نباید فکر بکنیم که چون قرار است تا محتوای دینی در جان مخاطب اثر بگذارد هیچ وقت نمی‌توان و نباید شعارهای دینی و اعتقادی را در فیلم مستقیم بیاوریم؛ آنچه در این باره مهم است نحوه بیان و لحن شعار است. گاهی ما فیلم ضددینی را هم می‌بینیم که در قالب یک فیلم اکشنِ جذاب و گران بیان شده است اما حرف و شعار اصلی دین‌زدایانه خود را صریح می‌زند.

محتوا در دل اثر که باشد یعنی مستقیم چیزی نگو اما وقتی محتوا در دل اثر مستقیم بیاید می‌تواند فیلم ما را غنی کند. دیالوگ‌های مستقیم می‌تواند در فیلم باشد حتی گاهاً چکشی هم در فیلم بیان می‌شود به طوری که ما می‌دانیم یک دیالوگ کاملاً هدفمند است که می‌خواهد حرف دینی و یا ضددینی بگوید اما در عین حال من مخاطب آن را بدون آنکه دلزده‌ام کند تماشا می‌کنم و تماشای فیلم را به دیگران نیز سفارش می‌کنم.

به عنوان مثال فیلم «درون ستاره‌ای» ساخته کریستوفر نولان، دیالوگ مستقیمی دارد که (روح نیست که نتیجه طبیعی آن یعنی خدا نیست زیرا با نفی روح نفی عالم غیب صورت رگفته است) خدا نیست. وقتی درباره روح حرف می‌زند می‌گوید که روحی وجود ندارد و در گفتن این جمله تعارف ندارد. اما این دیالوگ حس شعاری نمی‌دهد چراکه جنس فیلم و فیلمنامه از ابتدا با بنای ضد‌دینی چیده شده است. حالا این حرف را می‌زند اما در کنار جذابیتی که دارد و استادانه هم عمل کرده است، مخاطب را فراری نمی‌دهد. 

 

_{نمایی از درون ستاره‌ای}

پس در تکمیل صحبت‌هایم می‌گویم که محتوا باید مستتر در فیلم باشد اما این موضوع مانع از مستقیم‌‌گویی نیست به شرطی که لحن و شیوه بیان درست باشد و البته ساختار فیلم جذابیت لازم را داشت باشد. اگر این‌ عناصر درست در کنار یکدیگر چیده شده باشد، وقتی به دیالوگ برسد در ذوق مخاطب نمی‌زند.

مخالفت مدیران نظام برای ساخت فیلمی با محور مهدویت

به نظر شما علت اینکه سینمای دینی ایران بیشتر در گونه اجتماعی خلاصه شده است چیست؟ چرا فقر ژانر در سینمای ما بیداد می‌کند؟

سینمای دینی در کشور ما متأسفانه از همان ابتدا مسیرش غلط بود چرا که خیلی مستقیم به مسأله دینی می‌پرداخت.  مثلاً یک حدیث و یا فرازی از قرآن را سرلوحه فیلم قرار می‌دهد و سپس درباره آن قصه را تعریف می‌کرد. شاید یکی از عللی که سینمای دینی در گونه درام اجتماعی گرفتار شده است همین باشد. هیچ‌وقت نشد سینمای دینی به گونه ی علمی-خیالی برود یا به کمدی یا اکشن جذاب؛ البته آثار دینی جنگی ساخته شدند اما بعضاً ضعف تکنیک در آن وجود داشت. به نظرم یا  از آن سوی بام افتادیم یا از این سو، اینکه هم محتوا هم فرم در خدمت هم باشند، کمتر میسر شده است.

اما کشور ما به خاطر فرهنگ غنی که دارد به ما آموخته است که بعد از شکست باید روی پا بایستیم. سینمای ما مطالب و حرف‌های مهمی را برای دنیا دارد که بگوید و برای همین باید ققنوس وار بایستد و در قالب آثار جذاب برای دنیا کار تولید بکند.

* به مدیران جسور، هنرمند و انقلابی با پشتوانه مالی حساب شده برای تولید فیلم نیاز داریم

نگاه مدیریتی محافظه‌کار ما بیشترین ضرر را به سینمای دینی ما زده است. ما به مدیران جسور، هنرمند و انقلابی با پشتوانه مالی حساب شده برای تولید فیلم نیاز داریم. فیلمنامه‌ای را آماده کرده بودم با محوریت مهدویت که بعد از نگارش آن را برای چندتن از علما و روحانیونی که درباره مهدویت کار کرده بودند بردم. در جلسه‌ای که با آنان گذاشتم همگی از اینکه چنین محتوایی را در فیلمی علمی-خیالی و اکشن توانستم ایجاد کنم تعجب کرده بودند. فیلمی که درباره شهاب سنگی بود که به زمین اصابت می‌کند و اتفاقاتی را در زمین ایجاد می‌کند و به دنباله آن مفهوم انتظار در عصر آخرالزمان شکل می‌گیرد. این فیلمنامه بدون اینکه یک کلمه درباره مهدویت حرفی بزند در خدمت آن است.

چه اتفاقی برای آن افتاد؟! وقتی سراغ مدیران رفتم پس زدند که چرا برای مهدویت فیلم اکشن می‌سازید؟

واقعیت تلخ این است که گرفتار این قشریم که روحانی و باسواد چنین فیلمنامه‌ای را قبول می‌کنند اما مدیران فرهنگی که سواد خاصی (در رابطه با سوژه مورد نظر) هم ندارند پروژه را می خوابانند. اگر قرار است سینمای دینی را با اِشلی که مد نظر داریم بسازیم اما با دیواری به نام مدیران فرهنگی که به شدت رانتی‌اند روبرو بشویم، ناخودآگاه مافیا درست می‌شود که اولاً نگران صندلی خودند و بعد مانع از ساخت فیلم می‌شوند. (رانتی که مد نظر این گفتگو است در واقع جریان محافظه کاری است که برای فرار از تجربه کردن و جوان گرایی، مدام سراغ فیلمسازهای صاحب نام می رود تا اگر فیلم خراب شد نگویند توی مدیر اشتباه کردی بلکه بگویند کارگردان مطرحی انتخاب کردند و نگاه ایشان اینچنین بوده و اگر خوب شد بگویند ما مدیریت کردیم که این شد و خواسته یا خواسته موجب ایجاد کُلونی ها و دارو دسته هایی می شوند که دیگر کسی را به جمع خود راه نمیدهند و این می شود رانت و مافیا) اینگونه می‌شود که بعد از 40 سال چند اسم بیشتر در سینمای دینی وجود ندارد در حالی که لشکری از دوستان ما هستند که دغدغه دینی دارند و می‌خواهند فیلم بسازند اما منتظر اجازه‌اند! باید یک انقلاب فرهنگی در حوزه مدیران سینمایی کشور رخ بدهد.

 

عکس های پشت صحنه فیلم / سهیل سلیمی * Behind The Scenes Pictures / SOHEIL SALIMI

عکس های  سهیل سلیمی  در پشت صحنه ی فیلم   Behind the Scenes Pictures / SOHEIL SALIMI

Photo By : Elnaz Amini  / Erfan Naghibi

فرشتگان قصاب در "آی ام دی بی" Butcher Angels in "IMDb"

صفحه اصلی فیلم سنمایی "فرشتگان قصاب"  در "آی ام دی بی"   Butcher Angels  Original Page in "IMDb"

فیلم سینمایی : فرشتگان قصاب

نویسنده و کارگردان: سهیل سلیمی

تهیه کننده: محمد قهرمانی

بازیگران: دارین حمزه - پیر داغر - محد رضا غفاری - ستاره پسیانی - پیتر کوانجی - هادی شتات  - آزیتا ترکاشوند -  الیزابت دبث 

مدیر فیلمبرداری: فرشاد گل سفیدی  - طراح صحنه و لباس: بابک پناهی - آهنگساز: امیریل ارجمند و فرزاد ورزنده آذر 

سهیل سلیمی فیلمساز "کارگردان / نویسنده " SOHEIL SALIMI filmmaker "Dirctor & Writer" Film

Resume & Filmography

SOHEIL SALIMI

Born in 1978 Tehran / IRAN

Filmmaker  "Writer – Director - Film Editor"

He has been working on media since 1999 with the production of promotional, industrial and documentary films. He has been working just as Director, Writer and Film Editor since 2006.

Certificate,s:

*Certificate of Cinema Directing from the Iranian Youth Cinema Society

*Diploma of 3rd Degree Artistic Directing Documentary from the Ministry of Culture Guidance

*Certified A Level of a Strategic Science with a Strategic Cinema Trend from the Certified Think Tank Doctoral Center

*Diploma in Computer Graphics

*Certificate of Human Resource Management from Kevin Gaskell, CEO Former BMW, Porsche & Lamborghini in Hamayesh_Farazan Institute

*The Mind Management Certificate from the Hamayesh_Farazan Institute under David Thomas

* Entrepreneurship Management Certificate from Management Department of Tehran University

 

Part of the Resume of Filmmaking Activities:

                                                                                                              

Directed Documentary Film "Life Traveller" 2019

Writing, Directing and Editing the Short Documentary "Journey to war with an actor" 2019

Directed Documentary Film "Silk & Mirror Lady" 2019

Directed by "Countenance" Documentary Series 2019

Directed by "Gleam of Hope" fiction film 2018

Director of  Documentary "Khorramshahr Today" 2017

Director of "Confusion" Movie 2017

Directed Documentary "Endless Flight" Television Series 2016

Directed by "Decoupage" Documentary Series 2015 – 2016

Directed by "Judgment Day" fiction film 2014

The Writter and Director of the Movie "Butcher's Angels" 2013

Directed Documentary "End of the World / The Beginning of Heaven" 2011

Director of the Documentary "Struggle in Depth of 30meters" 2010

Writing, Directing and Producing the Short Film " Training Day" 2010

Writing, Directing and Producing the Short Film "Line" 2010

Editing of the Documentary "On the Champion stage of honor" TV series 2007-2010

Director and Producer of the Documentary "Boxer" 2007

And the More,…

Awards & Honors:

*Crystal Phoenix from Phoenix Film Festival for The Movie Directing "Butcher's Angels" 2013

*Honoring Diploma the Best Director of the film in Ammar film festival for " Judgment Day" 2014

*Fanoos e Zarrin from AMMAR Film Festival for the Best Cinematic Script "Butcher Angels" 2013

*Get the Light Fighters Award from the University of British Columbia, Canada 2014 for The Movie Directing "Butcher's Angels" 2013

*Award "Musqueaom People Solidarity Recognition / Indigenous Cultural Survival for The Movie Directing "Butcher's Angels" 2013

*Special Appreciation from the Cinema Group Adopted by Mazandaran University for The Movie Directing "Butcher's Angels" 2013

 *Special Appreciation from:

Allameh Tabatabai University, University of Science & Technology, News Agency Analytical Narrative of Shiraz, Motahar Cultural Network &  Tehran University for The Movie Directing "Butcher Angels" 2013 - 2017