|| سهیل سلیمی SOHEIL SALIMI ||

|| سهیل سلیمی SOHEIL SALIMI ||

| وبلاگ سهیل سلیمی نویسنده ، کارگردان و تهیه‌کننده | SOHEIL SALIMI's Weblog | Writer , Director & Producer |
|| سهیل سلیمی SOHEIL SALIMI ||

|| سهیل سلیمی SOHEIL SALIMI ||

| وبلاگ سهیل سلیمی نویسنده ، کارگردان و تهیه‌کننده | SOHEIL SALIMI's Weblog | Writer , Director & Producer |

پاندمی بعدی چگونه خواهد بود؟

پاندمی بعدی چگونه خواهد بود؟

سناریو دانشگاه جان‌هاپکینز برای سال 2025 چیست؟

دانشگاه جان‌هاپکینز شش ماه قبل از پاندمی کووید19 ، وقوع آن‌ را در قالب سناریوی ‌Event201تمرین کرده بود!

در سناریو جدید کودکان محور اصلی پاندمی هستند!

برای دانلود پی.دی.اف سناریو اسپارس پاندمی روی عنوان "سند" کلیک کنید:

سند + فیلم


دانلود و تماشای مستند "جنایت نامرئی"

برای دانلود و تماشای مستند "جنایت نامرئی" روی عکس زیر کلیک کنید.

کانال ایتا عضو شوید:

eitaa.com/SOHEILSALIMI

ارتباط:

eitaa.com/SOHEILSALIMI1

وبلاگ:

soheilsalimi.blogsky.com

روزنامه جام‌جم: افشای یک جنایت نامرئی

جهان در آشوب، توازن جمعیت و جنگ‌های ترکیبی، راه‌حلی برای تمام فصول، جلیقه‌زرد که باشی می‌میری، قرن کنترل و جنگ جهانی چهارم عناوین قسمت‌های مختلف این مستند است که سعی در بازنمایی و افشاگری درباره صنعت بهداشت و درمان، سلاح‌های بیولوژیک، ساخت یا ارتقای بیماری‌ها، مافیای علم و کنترل تولید و سانسور مقالات علمی‌، سایبرنتیک، جنگ‌‌شناختی، انبیک و علوم‌نوین، و جنگ جهانی چهارم دارد. همچنین طیف گسترده‌ای از علوم مرتبط با کنترل هوشمند و نوین جهان را مورد بررسی قرار می‌دهد و ارتباط این موضوعات را با شرایط اقتصاد جهانی و اعتراضات به فقر و موضوع جهانی‌‌‌سازی بررسی می‌کند. در گفت‌وگو با تهیه‌کننده و کارگردان «جنایت‌نامرئی» از نگاه و تحقیقات او درباره آغاز و شیوع کرونا پرسیدیم. 

نقطه شروع تصویر کردن جنایت‌نامرئی به یک اتفاق بازمی‌گردد که سال ۱۳۹۸ و روزهای آغازین همه‌گیری این ویروس در جهان رخ داد. سهیل سلیمی، نویسنده، کارگردان و تهیه‌کننده مستند جنایت‌نامرئی در گفت‌وگو با جام‌جم ماجرا را این‌گونه روایت می‌کند: یک واقعه باعث شد ساخت این مستند برای من جدی شود. سال ۹۸ در حال ساخت مستندی بودم که سر صحنه به یک کتابفروشی سر زدیم. آنجا اتفاقی کتاب اخبار اثر آلن دوباتن را تهیه کردم. همین‌طور که ورق می‌زدم دیدم در آن به آمدن یک پاندمی که ویروس‌اش از طریق خفاش انتقال پیدا می‌کند اشاره شده است. این کتاب سال ۲۰۱۴ نوشته شده است. همین موضوع سبب شد به فکر تولید یک فیلم دراین‌باره بیفتم. روایت هم از نگاه من به‌عنوان سازنده مستند آغاز می‌شود اما صدایم در مستند شنیده نمی‌شود و منوچهر زنده‌دل راوی جنایت‌نامرئی است.
   
 شروع یک شک

سلیمی بیان می‌کند که برای تحقیقات و پژوهش درباره موضوع این مستند حدود سه سال زمان صرف کرده است. او ادامه می‌‌دهد: از همان ابتدای شیوع کرونا به لحاظ ذهنی درگیر این موضوع شدم. با توجه به این‌که از گذشته هم درباره مسائل مربوط به سلاح‌های بیولوژیک و شیمیایی مثلا سلاح‌های شیمیایی که در جنگ توسط رژیم بعث عراق علیه‌مان استفاده شد آشنایی داشتم و مستندهایی کار کرده بودم، آمادگی ذهنی داشتم که از کنار چنین اتفافی ساده نگذرم. وقتی کرونا پخش شد، حتی قبل از این‌که در ایران شیوع پیدا کند، تحقیقاتم را دراین‌باره شروع کردم. اول درباره این‌که چه بیماری‌ای است، نامش به چه معناست و به چه شکلی روی بدن تاثیر می‌گذارد. با پایان پاندمی در جهان تحقیقات‌مان گسترده‌تر شد. روند مطالعات به‌صورت کتابخانه‌ای، مطالعه رسانه‌های جدید و گفت‌وگو با کارشناسان این حوزه ادامه پیدا کرد. 

   
 پشت‌پرده جنایت بزرگ

با توجه به پررنگ بودن وجه علمی مستند و موضوعات سختی که در جنایت‌نامرئی به آن پرداخته می‌شود از سلیمی می‌پرسیم از چه راه‌هایی برای جذب عموم مخاطبان استفاده کرده است که او پاسخ می‌دهد: با این‌که جنایت‌نامرئی مستند علمی است، به مسائل پیچیده‌ای اشاره می‌کند و طیف مطالب علمی که در حوزه اقتصاد، سیاست، بیماری‌ها، سلاح‌های بیولوژیک، تکنولوژی‌های نوین، پروژه‌های محرمانه و ... در آن مطرح می‌شود گسترده است ولی عام‌فهم و دارای جذابیت‌بصری است. مخاطبی که اثر را می‌بیند احساس نمی‌کند مدام دارد به او اطلاعات علمی داده می‌‎شود. بلکه این حس به او دست می‌دهد که دارد یک اثر هنری را تماشا و در قالب فیلم اطلاعاتی را هم کسب می‌کند. 

این کارگردان می‌افزاید: یکی از مهم‌ترین کارهایی که در این فیلم انجام شده و معمولا در آثار علمی و افشاگرانه رخ نمی‌دهد این است که خط تعلیق و اوج و فرود دارد. مخاطبان را با سوالاتی مواجه می‌کند که با پیگیری فیلم به پاسخ‌شان می‌رسند. این روند مخاطب را در فضای دراماتیک قرار می‌دهد.
سلیمی در مورد انتخاب نام جنایت‌نامرئی برای این مجموعه که هم انتقالگر حس تعلیق و هم نشانی از نوع نگاهش به کرونا به‌عنوان یک جنایت دارد، توضیح می‌دهد: زمانی که به ساخت این مستند فکر می‌کردم مقوله کرونا در جهان شایع بود و کشتار عظیمی را رقم می‌زد و همچنان هم ادامه دارد اما کاملا ناپیدا بود و پشت این ماجرا کارتل‌های بزرگ دنیا، گلوبالیست‌ها و کسانی که خود را جهان‌وطن می‌نامند قرار داشتند. بخش عمده‌ای از پروژه نظم نوین جهانی درگیر این موضوع بود و به‌همین‌دلیل سعی کردیم به نامی برسیم که این نام بتواند حال‌وهوای گفته‌شده را داشته باشد. در نهایت به نام جنایت‌نامرئی رسیدیم. 
     
پیگیری کدهای تصویری

برای هر قسمت از این مستند نامی انتخاب شده است که شاید به‌صورت مشخص به موضوع هر قسمت اشاره نکند اما گویای فضای ترسیم‌شده در چند کلمه است. سلیمی در این مورد اظهار می‌کند: کسی که بخواهد کاملا با جنایت آشنا شود باید هر پنج قسمت را تماشا کند. اسامی ابتدای هر قسمت یکی از کدهای تصویری است که اشاره می‌کند این قسمت چه حرف مهمی دارد. مثلا کلیت قسمت اول با عنوان «جهان در آشوب» جهان پیش از کرونا که در آشوب به سر می‌برد را به مخاطبان معرفی می‌کند تا وارد فضایی شود که در آن جنگ جهانی بیولوژیک شروع می‌شود. درواقع عناوین به‌صورت مشخص در فیلم دنبال نمی‌شود بلکه شما با تماشای کلیت اثر به مفاهیم اشاره‌شده خواهید رسید. 


اسنادی که از دست رفت

سهیل سلیمی، نویسنده، کارگردان و تهیه‌کننده مستند جنایت‌نامرئی در گفت‌وگو با جام‌جم برای نخستین‌بار نکاتی را درباره همکاری متخصصان ایرانی در خارج از کشور با این مجموعه و کارشکنی خارجی‌ها در مسیر دستیابی به برخی اسناد علمی بیان می‌کند. او می‌‎گوید: در طول کار دوستانی از خارج کشور با من همکاری کردند؛ دوستانی که آنجا دپارتمان‌های ضداستعماری دارند و به‌دنبال نوعی آزادی می‌گردند که آنجا پیدا نمی‌کنند و سعی دارند از زبان ما حرف‌شان را بزنند. در این زمینه به‌ویژه خانم دکتر اسکندری که استاد دانشگاه برتیش‌کلمبیا هستند، کمک‌های زیادی داشتند. گروهی از دوستان برای این مستند یک‌سری مصاحبه آماده کرده بودند که قرار بود خانم اسکندری فیلم‌ها را دریافت کند و برای ما بفرستد. درست روزی که قرار شد این فیلم‎‌ها را بفرستد پلیس کانادا به آن ساختمان می‌آید، فیلم‌ها را می‌گیرد و ضبط می‌کند. به‌همین‌خاطر بخش عمده‌ای از تحقیقات برون‌مرزی که از طریق این دوستان انجام داده بودیم از دست رفت. مثلا دینا ملک‌لود که در قسمت چهارم به مقاله ایشان اشاره شد، مجموعه مفصلی درباره واکسن کرونا و اثرات سوء آن تهیه کرده بود که همه از دست رفت و ما نتوانستیم فیلم‌ها را داشته باشیم. 


نوشین مجلسی - گروه رسانه

| صفحه اختصاصی دیدگاه و نظرات مخاطبان جهانی فیلم سینمایی "فرشتگان قصاب" راه اندازی شد. |

این مجموعه شامل آرا و نظراتِ مخاطبان جهانی فیلم سینمایی "فرشتگان قصاب" به نویسندگی و کارگردانی: سهیل سلیمی و تهیه کنندگی: محمد قهرمانی می‌باشد. در این مجموعه نظرات مخاطبانی از ترکیه، انگلیس، آمریکا، اندونزی، استرالیا، نیجریه، کانادا، سوریه، اسپانیا، هند، آلمان و فرانسه، در قالب "عکس نوشت" گردآوری و منتشر شده است. در میان این مخاطبین، افراد صاحب نامی چون (استیو بسویک تهیه کننده فیلم لژیون) و (مایکل کاسیا نویسنده فیلم مخروط کاج چسبنده) و (استیوارت مکنیون تهیه کننده سریال مردی در قلعه بلند) نیز دیده می‌شود.

| برای ورود روی عکس زیر کلیک کنید. |

پشت صحنه فیلم سینمایی فرشتگان قصاب. نویسنده و کارگردان: سهیل سلیمی

|  از راست به چپ: سهیل سلیمی | الیزابت دبث | هادی شتات | پییر داغر  |

| صفحه اختصاصی دیدگاه و نظرات مخاطبان جهانی فیلم سینمایی "فرشتگان قصاب" راه اندازی شد. |

این مجموعه شامل آرا و نظراتِ مخاطبان جهانی فیلم سینمایی "فرشتگان قصاب" به نویسندگی و کارگردانی: سهیل سلیمی و تهیه کنندگی: محمد قهرمانی می‌باشد. در این مجموعه نظرات

 مخاطبانی از ترکیه، انگلیس، آمریکا، اندونزی، استرالیا، نیجریه، کانادا، سوریه، اسپانیا، هند، آلمان و فرانسه، در قالب "عکس نوشت" گردآوری و منتشر شده است. در میان این مخاطبین، افراد صاحب نامی چون (استیو بسویک تهیه کننده فیلم لژیون) و (مایکل کاسیا نویسنده فیلم مخروط کاج چسبنده) و (استیوارت مکنیون تهیه کننده سریال مردی در قلعه بلند) نیز دیده می‌شود.


| صفحه اختصاصی دیدگاه و نظرات مخاطبان جهانی فیلم سینمایی فرشتگان قصاب را در صفحه‌ی زیر ببینید. |

| برای ورود روی عکس زیر کلیک کنید. |

ros #Klaus_Schwab #tehran #WEF_2008 #Bill_Gates_-_World_Economic_Forum #World_Economic_Forum_headquarters #9_Months_In_The_Womb #hospital #timelapse #The_Last_Shah_Iran_History_BBCDocumentary #HUMAN_EYES #2023 #2022 #2024 #2025 #BioNTech_and_Pfizer_are_proud_sponsors_of_The_Oscars #Hollywood #Xerxes_The_Great_King #Nobel_Prize_winning_economist  #Joseph_Stiglitz #US_economy #Homeless_in_Japan #Money #Power #Wall_Street #Will_Smith_SLAPS_Chris_Rock_at_Oscars_2022 #Part_One #full_documentary #FRONTLINE #John_Law #gold #lockdowns_around_the_world #dc #spain #cuba #history #alabama #x_files #nuclear_war #nuclear_wepon #nuclear_power #unit731 #mRNA_Vaccine #Time_Travel #Will_Smith #BioNTech #Pfizer

نگاهی به فلسفه فیلم جوکر JOKER PHILOSOPHY - راه حل نهایی | Final Solution

 راه حل نهایی / برای جوکر و به یاد هفت

جوکر بی تردید محصول جامعه آلوده ی جهان امروز ماست. جهانی که فساد آدم ها، خرد و کلان ندارد و همه در زباله های افکار و اعمال خود غرق هستند. برای جوکر مبارزه با فساد اجتماعی از همین آدم های دم دستی شروع می شود. هر چند فیلم او را متهم به عدم تعادل روانی می کند، اما همین عدم تعادل روانی هم حاصل بی عدالتی و فساد اجتماعی است. جامعه، که نماد آن، مادر جوکر است، امید خود را به اشراف بسته است. اشرافی که مردم را دلقک می پندارند. مردم در جامعه آرمانی جوکر در اسارت رسانه ها و سیاستمداران فاسد و پولدار هستند. اما جوکر هم مانند جان دوال در فیلم هفت، کسانی را به قتل می رساند، که تماشاگر از قتل آنها لذت می برد. هرچند، جوکر و جان دوال هر دو قاتل هستند، اما برای تماشاگر تحسین برانگیز هستند. زیرا همه مردم از تبعیض و بی عدالتی جهانی خسته هستند. آنها منجی هایی هستند که خود قربانی بوده اند. در یک جمله پیام فیلم این است که: کشتن کسانی که جامعه را به انحطاط کشیده اند، راه حل مبارزه با فساد است. جوکر و جان دوال یک حرف مشترک دارند؛ "توبه ی گرگه مرگه" یعنی آدم های فاسد دست از فساد بر نمی دارند، مگر آنکه بمیرند. از نظر جوکر و جان دووال ، دنیای ما درگیر فسادهای سیاسی ، اقتصادی و اجتماعی است و تنها یک راه برای نجات جهان وجود دارد. کشتن!

Final Solution / For Joker and Memorial Seven

The joker is definitely the product of our world's polluted society. Degeneration has become public in the world and everyone is drowned in the trash of their thoughts and deeds. For the joker to fight social corruption, it starts with these tailsmen. Although the film accuses him of psychological imbalance, it is also the result of injustice and social corruption. The society, symbolized by Joker's mother, has relied on the nobility. Aristocrats who regard people as clowns. People in Joker's idealistic society are enslaved by the corrupt and rich media and politicians. But, like John Duval in The Seven, Joker kills those who the audience enjoys killing. However, Joker and John Duval are both murderers. But they are admirable for the audience. Because all people are tired of global discrimination and injustice. They are the saviors who were the victims themselves. In one sentence the message of the film is: The killing those who have degraded society is the solution to fighting corruption. Joker is the cry of fight against lies and greed. Joker and John Duval have one thing in common: The corrupt people will not give up their work unless they die. In Joker and John Duval's view, our world is mired in political, economic, and social corruption. And there is only one way to save the world. The kill!

عبور از چراغ قرمز انسانیت، بی محابا و "افسارگسیخته"

عبور از چراغ قرمز انسانیت، بی محابا و "افسارگسیخته" 

هوالحکیم. سال‌ها پیش مقاله‌ای نوشتم پیرامون تمسخر تعارفات بین ما ایرانی‌ها، و آنجا این نکته را به تجربه نوشته بودم که با از بین رفتن تعارفات احترام‌ها هم از بین خواهد رفت و با از بین رفتن احترام‌ها عذرخواهی و ببخشش خواستن از یکدیگر هم آرام آرام ناپدید خواهد شد و در نهایت همه اینها منجر به تنش و خشونت‌های شدید اما بر سر مسائل جزئی خواهد شد.

 چند روز پیش که فیلم " افسارگسیختهUNHiNGED  "را دیدم، خیلی شگفت زده شدم، انگار کلمات آن مقالهٔ قدیمی روی صفحه نمایش جان گرفته بودند و جلوی چشمانم رژه می‌رفتند البته از نظرِ زیرمتن و محتوای نابودیِ اخلاق در جامعه به واسطه‌ی نبودن ادب و زبانِ عذرخواهی.

دیالوگی در فیلم چند بار شنیده می‌شود که دقیقاً جمله‌ی مد نظر من یعنی "چرا عذرخواهی کردن اینقدر برایمان سخت شده است" در آن مقاله بود که کاراکتر ضد قهرمان فیلم افسارگسیخته که راسل کرو نقش آن را ایفا می کند به زنی که با بوق زدن باعث عصبانیت او شده، در چند جای فیلم قریب به این مضمون می‌گوید: چیه سخته برای چیزی های به ظاهر بی ارزش عذرخواهی کنی؟ یا در دیالوگی دیگر می‌گوید: وقتی داری عذرخواهی می‌کنی یه گورباباش هم تو صدات هست. یا؛ بهت یاد میدم چطور عذر خواهی کنی.

اساسا حرف فیلمِ افسارگسیخته این است که باید به دنبال تنبیه آدم های بی ادبی باشیم که هر روز در اشکال مختلف در سطح شهر می بینیمشان و معلوم نیست کی و سر چه موضوع بی ارزشی با آنها دست به یقه شویم. پس تو ای مخاطب آدم باش و آرام. این موضوع حتی در جمله تبلیغاتی فیلم هم مشهود است؛ اون میتونه برای هرکسی اتفاق بیوفته! 

اما آنچه فیلم از آن غافل است همان سیر بی ادب شدن جامعه است. همین تعارفاتی که با تمسخر سیستماتیک از فرهنگ زندگی ما حذف شد، هزاران سال بشر ایرانی برای پدید آوردنش تلاش کرده بود، رد پای این ادعا را از مکتوبات باستانی تا اشعار و داستان‌های معاصر و از روایات‌ها و احادیث تا متن صریح قرآن حکیم می‌شود پیدا کرد، اما مهمترین کلید واژه‌ای که در رسای این بی‌ادبی اجتماعی می شود نام برد، حیا زدایی است. زیرا خروجی تمام آن تعارفات و احترام ها ولو نمایشی! ایجاد نوعی حریم و حرمت فردی بود که با تمسخر مداوم در میان عوام و رسانه‌ها در کمتر از دو سه دهه همه از میان ما رخت بر بسته و دیگر آن احترام‌ها و تعارفات جایی میان ما ندارند و به بهانه صریح صحبت کردن بی ادب صحبت کردن را عادی انگار می کنیم.

فیلم افسارگسیخته سعی دارد با کثیف و کریه نشان دادن چهره کسی که قصد اصلاح اجتماعی دارد او را جامعه ستیز نشان دهد تا از ارزش‌های لیبرالیستی دفاع کند اما در نهایت این روند به ضد خودش تبدیل می شود و قتل و خشونت راه حل مبارزه با بی ادبی تصویر می شود که این همان پارادوکس لیبرال دموکراسی است که بارها برایش نوشته‌ام. در پلانی پارادوکسیکال زنی که به جهت بوق زدن باعث اتفقات تلخی شده در پایان فیلم خیلی دقیق پشت چراغ قرمز می ایستد و حتی برای خوردرویی که با قانون شکنی جلوی او می‌ایستد دیگر بوقی برای اعتراض نمی‌زند. البته از شخصیت پسربچه که نماد معصومیت درحال از دست رفتن هم هست غافل نشویم، کودک در فیلم اساسا نماد معصومیت و آینده است و پسرِ آن زن که در صندلی عقب ماشین مادرش نشسته است، در حال تجربه‌ی یک خانواده‌ی در حال فروپاشی و یک جامعه‌ی فروپاشیده است و معصومانه فقط ناظر این این آشوب و آشفتگی سیستماتیک است. به هر حال خوب است برای یک‌بار هم که شده افسارگسیخته را ببینید. سهیل سلیمی

تریلر فیلم "افسار گسیخته"  


سینمای بی‌هویت و فاقد دکترین و استراتژی



در جستجوی هویت
چه غم انگیز است که تمدنی به وسعت تاریخ داشته باشی و برای تماشای قطره‌ای از آن لابلای یک سریال کره‌ای بگردی تا شاید فرصتی باشد برای لحظه‌ای تفاخُر، به تمدنی که مردمانش در مقطعی از تاریخ دریانوردی و اقیانوس‌نوردی می‌کردند که تمدن‌های شرق و غرب عالم ساحل‌نورد بودند و اگر فانوس دریایی نداشتند در دریا گم می شدند. تمام اولین‌های تاریخ در ایران ثبت اختراع شده‌اند. از اولین جراحی باز مغز تا ساخت میکروسکوپ توسط دانشمندان مسلمان ایران زمین و حتی ساخت دوربین عکاسی. اما سینمای بی‌هویت ما که فاقد هرگونه دکترین و استراتژی است، فقط و فقط تابلوی تمام نمای عظیمی شده از جامعه‌ای غرق در کثافت و بدبختی وبی اعتمادی و اعتیاد که با نوار نازکی از فیلم‌های مثلا خوب و ملی مذهبی تزئئین شده. اما هیچ کس به یک تابلو به خاطر قاب دور آن نگاه نمی‌کند. تابلوی درون قاب باید ارزش تماشا داشته باشد. سینما و رسانه‌های ما برای بیانِ عظمت ایران آنقدر حقیر هستند که جز همان لاشه‌ی متعفن کلیشه‌های دستمالی شده‌ی چند چهره‌ی خاص حرفی برای گفتن ندارند. اگر سینمای هالیوودی توانسته از بی‌هویت ترین کشوردنیا اسطوره‌ای بسازد که زمین و زمان و فضا را در اختیار دارد، سینمای ما هم در موفقیتی غیرقابل وصف! توانسته بیش از ده‌هزارسال تاریخ تمدن ایران را به اندازه‌ی چند زیرپوش سفید و مقدار زیادی پوچیِ وقاحت آمیز تقلیل بدهد. ده‌ها فیلمنامه و فیلمساز پشت در اطاق‌های همیشه بسته‌ی مدیران فرهنگی عمرشان خاکستر شد و نگذاشتند کار کنند، تجربه کنند و به بلوغ برسند، مافیا برای چنین جنایتی واژه‌ی کوچکی‌ست. هیچ مافیایی نمی‌توانست چنین بلایی بر سر تمدن یک سرزمین بیاورد که سینما و رسانه‌های ما آوردند. نه به تمدن اسلامی‌اش رحم کردند و نه به تمدن ایرانی‌اش. طوری فیلم‌های ما بی ریشه و بی هویت هستند که گویا فیلمسازان ما یک صفحه هم تاریخ نخوانده‌اند. نمی‌دانم نویسنده همین سریال کره‌ای که انصاف کرده و به تکنولوژی بادبان‌های مثلثی اشاره کرده خبر دارد در ساختار کشتی برای سفرهای طولانی مدت دریایی بیش از بیست نوع مهندسی خاص وجود دارد که همگی اختراعات ایرانیان باستان بوده است؟ چه غم انگیز است که تمدنی به وسعت تاریخ داشته باشی و برای تماشای آن تصویری نداشته باشی. سهیل سلیمی

طمع جهان را نابود خواهد کرد

هوالحکیم. طمع جهان را نابود خواهد کرد. این حرف اصلی فیلم به بالا نگاه نکن است. 

به بالا نگاه نکن، فیلم بسیار خاصی است، یک فیلم سیاسی و شبه ضد کاپیتالیستی است که طعم کمدی با ادویه ی علمی تخیلی دارد. و تیغ تندی ست برای طمع انسان به بیشتر خواستن و بیشتر داشتن. داستان از این قرار است که دو دانشمند متوجه می شوند که شهاب سنگی قرار است با زمین بر خورد کند و کره ی زمین را نابود سازد.

 پس به سراغ رئیس جمهور ایالات متحده می روند تا او جلوی این اتفاق را بگیرد. اما او آنقدر محو جایگاه و خواسته‌های خودش است که اهمیتی به موضوع نمی‌دهد. با وجود ادله ی علمی اما کسی به آن ها توجه ندارد، اما با نزدیک شدن انتخابات ریاست جمهوری و طمع رسانه ها برای جذب مخاطب با داستانِ نابودی جهان آنها توسط رسانه هایی که به شدت به دنبال تحمیق مردم هستند، از دانشمند بدل به شومن می شوند و به برنامه‌های متعدد تلویزیونی دعوت می شوند. 

تصور اینکه انسان ها عموما و ثروتمندان به خصوص، به قدری طمع دارند که حتی به قیمت نابودی زمین می خواهند از آن شهاب سنگ پول در بیاورند خودش طنز تلخی ست که تا ساعت‌ها پس از پایان فیلم گریبان اندیشه ی آدمی را رها نمی کند. خصوصا وقتی می فهمیم شکستِ ماموریت حمله ی فضایی برای نابودی شهاب سنگ کاملا عامدانه بوده تا فردی که در فیلم شبیه استیوجابز طراحی گریم شده و دستِ راست رئیس جمهور آمریکاست بتوانند عناصر قیمتیِ روی شهاب سنگ را با تکنولوژی رباتیک استخراج کند. و طمع در نهایت زمین را نابود می کند. اگر جنبش ضد طمع یا همان جنبش نودونه درصد آمریکا را بتوان در یک قالبی مینیاتوری تصویر کرد، به بالا نگاه نکن، همان مینیاتور جذابی است که ارزش تماشا دارد. سهیل سلیمی


#به_بالا_نگاه_نکن

#طمع #سهیل_سلیمی #سهیل #سلیمی #نویسنده #کارگردان #مستندساز #فیلم #سهیلسلیمی 

#dont_look_up #stopthegreed

#soheilsalimi #soheil_salimi #soheil #salimi #director

آن پنج درصد گم شده

هوالحکیم.
 یک مطالبه مهم از دولت سیزدهم و شخص آقای رئیس جمهور.
تحریم فرهنگ و هنر از درون مجلس و دولت آغاز می شود. بودجه بندی و تقسیم نادرستِ اعتبارات مادی بلای جانِ فرهنگ و معیشتِ هنرمندان است. جوامع اساسا بر پنج ستونِ اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و نظامی استوار هستند. هر یک از این حوزه‌ها برای تحقق صحیحِ اهداف‌شان نیاز به بودجه و اعتبارات مالی دقیق و کافی دارند تا عمل‌کردِ کُلی این پنج حوزه در کنار یکدیگر منجر به ارتقاء و استحکام مادی و معنوی یک جامعه شود. اما سالیان زیادی ست که فرهنگ و هنر سهم بسیار بسیار اندکی از بودجه کشور را دارد، بسیار اندک شاید غلط باشد، بهتر است بگوییم تقریباً هیچ. زیرا تمام مجموعه‌های فرهنگی و زیر مجموعه هایشان و تمام مجموعه های هنری و زیر مجموعه هایشان مشمول همین یک ردیف بودجه هستند. در واقع یکی از ستون های اقتدار کشور دقیقا از درون کشور تحریم شده است. همین بودجه اندک و تقریبا هیچ، هم یا سهم سلبریتی های فرهنگی و هنری می شود و یا در رانت‌خواری های عده ای خاص و اندک از خانواده بزرگِ فرهنگی و هنری کشور، غارت می شود. همین امر باعث شده تا هر روز وضعیت معیشتی اهالی فرهنگ و هنر بدتر از روز قبل شود. همچنین پنج درصد از بودجه دستگاه های دولتی هم باید طبق قانون وقف امور فرهنگی و هنری شود که متاسفانه این بودجه هم با روندی غلط چه در تخصیص، چه در تقسیم و چه در ارائه به اهالی فرهنگ و هنر به یغما می رود، و تقریبا هیچ چیز به بدنه جامعه فرهنگی و هنری کشور نمی رسد. فرهنگ و هنر کشور، در واقع از درونِ کشور و از دلِ مجلس تحریم است. کاش فرصتی برای نجات پیدا شود. سهیل سلیمی

دیدگاه و نظر مخاطبان جهانی فیلم سینمایی فرشتگان قصاب

دیدگاه و نظر مخاطبان جهانی فیلم سینمایی فرشتگان قصاب | قسمت دوم

یکی از بر جستگی های فیلم های مهم آن است که در ورای مرزهای سرزمینی که تولید شده اند، بتوانند نظرات مخاطبان را به خود جلب کنند. فیلم سینمایی فرشتگان قصاب هرچند به دلیل کوتاهی های مدیریتی و دشمنی های آشکار نتوانست در جشنواره فیلم فجر به خوبی دیده شود و متعاقب آن از اکران باز ماند، اما پس از پخش تلویزیونی اش به دلیل دوزبانه بودن (انگلیسی-فارسی) توانست بلافاصله در سراسر جهان جای خود را باز کند و بسیاری از مردم جهان این فیلم را در فضای مجازی، در کشورهای مختلف دیدند. بعد از چند سال تلاش توانستم نظرات تعدادِ محدودی از مخاطبانِ جهانی فیلم سینمایی فرشتگان قصاب را از سراسر جهان جمع آوری کنم و به امید خدا از این پس در بازه های زمانی مناسب به انتشار آنها خواهم پرداخت. 

قسمت دوم دیدگاه و نظر چری لورآن - استیون داث - نیکولا گاردنر - استیون براون نسبت به فیلم سنمایی فرشتگان قصاب است.


اینستاگرام جدید سهیل سلیمی:   @salimisoheil1

چرا پول چاپ نکنم؟ A brief analysis of the Money Heist series تحلیلی کوتاه بر سریال سرقت پول ?Why not print money

سریال اسپانیایی سرقت پول، با سوژه ای بکر و جذاب، بسیار قابل تحسین ساخته شده است. ریتم بالا، بازیگران خوب، طراحی صحنه و تدوین و کارگردانی مناسب و موسیقی خوب، همگی دست به دست هم داده اند تا  یک اثر بسیار جذاب ساخته شود. اما فارغ از سوژه خوب و درام قابل قبول، زیر متن یا همان محتوای این سریال مهم است. زیر متن و محتوایی که به صراحت کلاهبرداری بانک دارها و اقتصاد لیبرالیستی را به تصویر می کشد. سوال اصلی فیلم که باید با تمام وجود به آن فکر کرد این است: چرا بانک می توانند روی کاغذ، تصویری چاپ کنند و نام آن را پول بگذارند، اما مردم عوام چنین امکانی ندارند. پشت این چاپ پول، هیچ ارزشی نهفته نیست. هیچ پشتوانه ای وجود ندارد و هیچ تلاشی صورت نمی گیرد، فقط رول های کاغذ وارد دستگاه چاپ می شوند و با شکل و اندازه ای بنام پول خارج می شوند. سریال سرقت پول، موفق ترین اثری است که توانسته این مفهوم را در ذهن مخاطب جای دهد. واقعا چرا دولت ها و بانک دارها می توانند، پول چاپ کنند و تمام حاصل زحمت مردم را بخرند، و خود مردم اگر پول چاپ کنند، مجرم شناخته می‌شوند. چرا؟   سهیل سلیمی

The Spanish series Money Heist (La Casa de Papel), with a pristine and attractive subject, is highly admirable.  High rhythm, good actors, good stage design and editing and good music all go hand in hand to make a very attractive work.  But regardless of the good subject and acceptable drama, the subtitle or the content of this series is important. The subtext and content that explicitly depicts the fraud of bankers and the liberal economy.  The main question of the film that should be thought about wholeheartedly is: why can banks print a picture on paper and name it, but the common people do not have such a possibility. There is no value behind this printing of money.  There is no backing and no effort is made, only the rolls of paper enter the printing press and come out in a shape and size called money.  Money theft series is the most successful work that has been able to place this concept in the minds of the audience.  Really, why can governments and bankers print money and buy all the people's hard work, and the people themselves are guilty if they print money.  Why?  Soheil Salimi Director of Butcher Angels

استراتژی خاطره سازی تقلبی یا همان فیک نوستالژی استراتژی Fick Nostalgia Strategy


فیک نوستالژی استراتژی. چند شب قبل که رادیوی تاکسی روشن بود، به مدت چهل دقیقه هر ترانه ای که پخش شد، اقتباس یا بازخوانی یک اثر قدیمی بود. به طوری که اگر گوینده رادیو گاهی وضعیت ترافیک را اعلام  نمی کرد، فکر می کردم که مجموعه اِمپی۳ از آهنگ های پنجاه شصت سال قبل را می شنوم. اما چرا برای تقابل با موسیقی های ضد ارزش به همان موسیقی ها پناه برده ایم، جای سوال دارد. پاسخ در فیک نوستالژی استراتژی است، یعنی با یک بدل تقلبی، موضوع اصلی را بی اثر یا کم اثر  کند. مانند واکسن. واکسن ها در واقع نوع تقلبی بیماری هستند و بدن با نابئد کردن آن بیماری تقلبی، توان مبارزه با بیماری اصلی را ویدا می کند. اما بنظر من این استراتژی شکست خورده، زیرا نه تنها باعث حذف خاطره ی آن نوع از موسیقی نشده است، بلکه به  یادآوری و خاطره سازی آن سبک ها کمک می کند. متاسفانه مدیران فرهنگی هیچ تحلیلی بر این استراتژی شکست خورده ندارند.  سهیل سلیمی 

Fick nostalgia strategy.  A few nights ago, when the taxi radio was on, for forty minutes, each song that was played was an adaptation or re-reading of an old song.  So if the radio announcer didn't sometimes announce the traffic situation, I thought I was listening to the MP3 collection of songs from fifty or sixty years ago.  But why we have resorted to the same music to counter anti-value music is questionable.  The answer in fake nostalgia is strategy, that is, to make the main issue ineffective or ineffective with a fake exchange.  Like a vaccine.  Vaccines are actually a counterfeit form of the disease, and by eliminating that counterfeit disease, the body is able to fight off the underlying disease.  But I think this strategy has failed, because not only has it not erased the memory of that kind of music, but it also helps to remind and reminisce about those styles.  Unfortunately, cultural managers have no analysis of this failed strategy. soheil salimi

مجستیک و دفاع مقدس از نگاهِ بعضی ها | تحلیلی بر فیلم سینمایی مجستیک و ردپای آن در سینمای دفاع مقدس

مجستیک و دفاع مقدس از نگاهِ بعضی ها | تحلیلی بر فیلم سینمایی مجستیک و ردپای آن در سینمای دفاع مقدس

مجستیک با بازی درخشان جیم کری و کارگردانی بی نقص فرانک دارابونت، قصه ی فیلمنامه نویسی است که در دروان تفتیش عقاید در هالیوود که معروف است به دوران "مک کارتی" متهم به داشتن عقاید کمونیستی می‌شود. او با خودروی شخصی اش و به شکلی تصادفی در رودخانه ای سقوط می کند و سپس، بی هوش در ساحل شهری که جوانان زیادی را در جنگ از  دست داده، پیدا می شود. مردم شهر او را که حافظه اش را هم از داده، با یکی از مفقودالاثرهای جنگ، که حالا بعد از سالها برگشته، اشتباه می گیرند. او ناخواسته با رنجِ از دست دادن جوانان شهر در جنگ، که مردم شهر به آن دچار هستند، آشنا می شود و با آنها هم ذات پنداری و همدردی می کند. و حتی با نامزد همان جوانِ مفقودالاثر که بسیار شبیه خود اوست (تا حدی که تمام مردم او را با آن اشتباه گرفته اند) رابطه ی صمیمانه ای پیدا می کند. مجستیک نام سینمایی است که سال هاست تعطیل شده، ظاهرا از زمان همان جنگ کذایی. با آمدن جیم کری (پیتر اَپلتون) و با کمک او به پدرش سینما دوباره به راه می افتند. گویی سینما استعاره است از جریان زندگی که با هر بار آغاز به کار و توقف آن، دور یک زندگی سپری می شود. 

استعاره فراموشی که در فیلم بسیار دقیق استفاده شده، خودِ مخاطب را هدف گرفته است. مخاطب است که فراموش کرده که کشورِ مد نظر کارگردان، جوانان زیادی را برای آرامش مردم از دست داده است. مخاطب است که فراموش کرده که درست همانند قرون وسطی، زمانی در آمریکای مدعی آزادی بیان، دادگاه های تفتیش عقاید به راه افتاده و چه انسان های بی گناهی که به بهانه های واهی مجرم شناخته شده اند. حتی خودِ پیتر اپلتون هم با ورود به رابطه با زن جوانی که او را با نامزد سابقش اشتباه گرفته، گویی ناخودآگاه مشغول خیانت به آن هایی است در جنگ شته شده اند. در نهایت مامورانی که از طرف کمیته "مک کارتی" به دنبال پیتر اپلتون با بازی جیم کری هستند، او را پیدا می کنند. آن هم درست زمانی که او حافظه اش را باز یافته. کمیته مک کارتی با بهانه ای احمقانه پیتر اپلتون را به دادگاه می کشانند، اما بخش مهم، دفاعیه ی پیتر اپلتون است. او در دادگاه و در دفاع از آزادی بیان و آزادی اندیشه، کشته شدگان جنگ را ملاک و معیار قرار می دهد و آنها را کشته در این راه می داند و اصطلاحا برای مبارزه با تفتیش عقاید در هالیوود، دست به سو استفاده از خون کسانی می زند که به زعم او برای آزادی جنگیده اند. این همان کلیشه ای است که تعداد زیادی از آثار به ظاهر دفاع مقدسی ما را نیز شامل می شود. این کلیشه ای است که  قهرمان  یک فیلم دفاع مقدسی گاهی مدعی آزادی بیان است و گاهی مدعی فیمینیسم از آب در می آید و چه بسا اگر همین روند پیش برود، روزی می رسد که برای دفاع از حقوق همجنسگرایان هم این سو استفاده رُخ می دهد. در واقع در آثاری از این دست، فیلمساز، دفاع مقدس را مانند سپر جلوی خودش می گیرد تا از ممیزی ها و نظارت ها عبور کند و سپس دغدغه اصلی اش را به مخاطب حقنه کند. سهیل سلیمی


اَسرارِ خیلی رسمی | تحلیلی بر فیلم اسرار رسمی Official Secrets 2019

Very Official Secrets
An analysis of the movie Official Secrets 2019
Undoubtedly, it is very difficult to make a film with the theme of political criticism in the country of origin. And certainly in countries with more complex and dreaded security institutions, it is far more difficult. The United Kingdom is one of these countries with about 10 security agencies. GCHQ and Mi6 are among the most feared security entities in the world. The film "Official Secret" is a clear example of a political film that beautifully depicts the suffocation and power of the security services. More importantly, how can influential, corrupt, and polluted politicians use their information and communication chain to carry out their dirty policies? "Official Secrets" tells the story of a spy who works in the interrogation and investigation department of other countries' officials at GCHQ. At the beginning of the film, Katherine Gann is asked to report earlier on the investigation into a Chinese politician, as the State Department intends to negotiate trade and needs the documents. He is then tasked with spying on the lives of non-permanent members of the Security Council to find weaknesses that could be used to threaten members of the Security Council with the US-British resolution to invade Iraq. To support. Catherine, who has an anti-war spirit and knows from her intelligence that the United States and Britain are lying about Iraq's weapons of mass destruction, decides to expose. Undoubtedly, the key to freedom of expression and the key words of illegal war and legal war is the pendant with which the filmmaker was able to make his film. And then cleanse the Queen's skirt of this stigma by making the then Prime Minister of England, Tony Blair, look dirty. However, for insightful people, the same amount of information can be instructive on how to force weaker countries to negotiate with lies such as weapons of mass destruction and human rights, and how to oust them in the same way. Weapons and then colonize. Let us remember that after Saddam, Iraqi oil was colonized by the United States for 99 years, a lie that was injected into the world by the media war. Somewhere in the film, two agents from Katherine's friends tell her that they are going to London to learn Persian, and the filmmaker insinuates to the audience that the next project is to make a case for Iran (fake nuclear files). , Human rights and support for terrorism). The film recalls that "Margaret Thatcher" used the same method to sink an Argentine ship, and launched the Falklands War. On the other side is the Observer weekly and its journalists, who are on both pro-war and anti-war factions trying to move the story forward. The war begins and Catherine's revelation does not change anything. In the film, Katherine tries to save her Muslim wife, who inadvertently gets involved in her revelation case, and now, in order to poison Katherine, they want to deport her from Britain. The film portrays Katherine Gunn, a GCHQ security spy, as a hero who writes in the caption at the end of the film that in the first four years of the war, nearly one million Iraqis were killed by American and British forces. The film is well-made and well-rhythmic, with acceptable acting. Many of the political and security points of the film do not fit into this space, and I recommend watching this good cinematic work with insight. Soheil Salimi

اَسرارِ خیلی رسمی
بی شک ساختن فیلم با مضمونِ نقدِ سیاسی آنهم در کشور مبدا موردِ نقد بسیار سخت است. و قطعا در کشورهایی که نهادهای امنیتی پیچیده تر و مخوف تری دارند به مراتب سخت تر. انگلستان با داشتن قریب به ۱۰ نهاد امنیتی یکی از این کشورهاست. GCHQ و Mi6 از مخوف ترین نهادهای امنیتی جهان بشمار می روند. فیلم سینمایی "اسرار رسمی" "Official Secret" نمونه بارزی است از یک فیلم سیاسی که خفقان و قدرت سرویس های امنیتی را به زیبایی به تصویر می کشد. مهمتر اینکه چگونه سیاست مداران صاحب نفوذ، فاسد و آلوده با استفاده از اطلاعات و زنجیره ی ارتباطات افراد، می توانند سیاست گذاری های کثیف خود را پیش ببرند. فیلم "اسرار رسمی" به داستان جاسوسی می پردازد که در بخش شنود و تجسس از مقامات رسمی دیگر کشورها در GCHQ کار می کند. در همان ابتدای فیلم از او "کاترین گان"، خواسته می شود گزارشش را از تجسس درباره ی یکی از سیاست مداران چینی زودتر ارائه کند، زیرا وزارت خارجه قصد مذاکرات تجاری دارد و به این اسناد نیاز دارد. سپس به او ماموریت داده می شود تا با جاسوسی از زندگی اعضای غیر دائم شورای امنیت، از آنها نقطه ضعف هایی پیدا کنند که بشود با استفاده از نقاط ضعف آنها، اعضای شورای امنیت را تهدید کنند تا از قطعنامه آمریکا و انگلیس برای حمله به عراق حمایت کنند. کاترین که روحیه ضد جنگ دارد و بنا به جایگاه اطلاعاتی اش می داند که آمریکا و انگلیس در مورد سلاح‌های کشتار جمعی عراق دروغ می گویند، تصمیم به افشاگری می گیرد. بی تردید پُز آزادی بیان و کلید واژه جنگ غیر قانونی و جنگ قانونی، دست آویزی بوده که با استفاده از آنها فیلمساز توانسته فیلمش را بسازد. و سپس با کثیف نشان دادن "تونی بلر" نخست وزیر وقت، انگلستان، دامن ملکه را از این ننگ پاک کند. اما به هر حال برای انسان های نکته بین، همین میزان از اطلاعات هم می تواند آگاه کننده باشد که چطور با دروغ هایی مثل سلاح کشتار جمعی و حقوق بشر، کشورهای ضعیف تر را مجبور به مذاکره می کنند و چطور با همین روش آنها را خلع سلاح و سپس استعمار می کنند. یادمان باشد بعد از صدام نفت عراق برای ۹۹سال تحت استعمار ایالات متحده آمریکا قرار گرفت، آنهم باید دروغی که با جنگ رسانه ای آن را به دنیا حقنه کردند. در جایی از فیلم، دو مامور از دوستان کاترین به او می گویند که قرار است به لندن بروند تا فارسی یاد بگیرند، و فیلمساز از این طریق به مخاطب القاء می کند که پروژه ی بعدی پرونده سازی برای ایران است (پرونده های دروغینِ هسته ای، حقوق بشر و حمایت از تروریسم). فیلم یادآوری می کند که "مارگارت تاچر" هم با استفاده از همین روش یک کشتی آرژانتینی را غرق، و جنگ فالکلند را به راه انداخت. در سوی دیگر هفته نامه "آبزرور Observer" و روزنامه‌نگارهای آن قرار دارد که در دو جناح موافق جنگ و مخالف حنگ در تلاش هستند تا قصه جلو برود. جنگ شروع می شود و افشاگری کاترین چیزی را عوض نمی کند. در فیلم تلاش کاترین برای نجاتِ همسرِ مسلمان اش که ناخواسته درگیر پرونده افشاگری او شده و حالا برای زهر چشم گرفتن از کاترین می خواهند او را از انگلیس اخراج کنند، این القاء را صورت می دهد که گویا کاترین با این کار مشغول نجات مسلمان است. فیلم در حالی از کاترین گان ، جاسوس سرویس امنیتی GCHQ یک قهرمان می سازد که، در کپشن انتهای فیلم می نویسد که در چهار سال ابتدای جنگ، قریب به یک میلیون نفر از مردم عراق توسط نیروهای آمریکایی و انگلیسی کشته شده اند. فیلم، خوش ساخت و خوش ریتم است و بازی های قابل قبولی در آن به چشم می خورد. بسیاری از نکات سیاسی و امنیتی فیلم در این مجال نمی گنجد و دیدنِ با بصیرتِ این اثرِ خوب سینمایی را توصیه میکنم. سهیل سلیمی

مصاحبه سهیل سلیمی با خبرگزاری تسنیم

مصاحبه سهیل سلیمی با خبرگزاری تسنیم پیرامون ژانر در سینمای دینی | با یکی دو پرانتز برای اصلاح اشتباهات آقای خبرنگار که البته عمدی در کار نبوده و احتمالا به دلیل کیفیت مکالمات موبایل این اشتباهات رخ داده است.

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، محتوای دینی در هنر و سینما محدودیت‌پذیر نیست و می‌توان چنین حوزه مهم و تأثیرگذاری را در تمام اشکال هنری وارد کرد. خصوصاً آنکه تکرار محتوای دینی در برخی از گونه‌های سینمایی مانند ژانر اجتماعی بسیار تکراری است. این تکرار و درجا زدن باعث شده است تا تنها بخشی از مخاطبین سینما در جامعه هدف آن قرار بگیرند و ذائقه دیگر هواداران سینما فراموش شود و در نتیجه رویکرد دینی در سبد کالای فرهنگی و هنری بخش قابل توجهی از مردم قرار نگیرد. این در حالی است که سینمای دینی در هالیوود و غرب، تنها در گونه اجتماعی خلاصه نشده است و تقریباً تمام ژانرهای آن از تاریخی و حماسی گرفته تا کمدی و حتی علمی-خیالی را دربر دارد. این‌گونه انتشار حداکثری دین در شکل‌های مختلف امکان‌پذیر می‌شود و گستره بیشتری را در جهان به دست خواهد آورد و طیف خاکستری و شاید سیاه نیز به دین مسیحیت گرایش پیدا کنند. اما این فقر در سینمای ما به طور جد به چشم می‌خورد. 

سهیل سلیمی کارگردان فیلم "فرشتگان قصاب" که در گونه اکشن ساخته شده است و دارای مضمونی حماسی و مدافعانه از دین است، در گفت‌وگویی درباره قابلیت فیلم‌های جنگی و اکشن برای تبلیغ محتوای دینی و همین‌طور چگونگی به‌کارگیری چنین محتوایی در فیلم‌های این ژانر نکاتی را بیان کرد.

لینک تماشای فرشتگان قصاب در آپارات    Butcher Angels" on Aparat.com - Watch Now"

برای تخریب فرهنگ پول‌ می‌ریزند

*آقای سلیمی مدت زیادی است که از شما فیلم تازه‌ای در سینما نمی‌بینیم علت آن چیست؟ آیا فیلمنامه‌‌ای را در دست نگارش دارید یا منتظر صدور پروانه ساختید؟

متأسفانه حمایتی از سینمایی که بخواهد کمکی به فرهنگ مردم بکند وجود ندارد اما اگر کسی برای تخریب فرهنگ مردم کار بسازد پول به پایش می‌ریزند. در حال حاضر ما مانند کشتی به گل نشسته‌ایم البته فیلمنامه آماده داریم اما حمایتی از ما نمی‌شود. منتظریم ببینیم آیا می‌توانیم برای یکی از فیلمنامه‌ها حمایتی جلب بکنیم یا خیر؟

انحصار سینمای دینی در گونه اجتماعی غلط‌ترین نگاه به سینمای دینی است

*سینمای دینی در کشور ما بیشتر در ژانر اجتماعی خلاصه می‌شد و کمتر در دیگر گونه‌های سینمایی رویکرد دینی را شاهدیم. فیلم فرشتگان قصاب توانست به عنوان یکی از آثار سینمای جنگی و اکشن مضامین و روحیه دینی را در خود متبلور کند و در زمان خودش به خوبی دیده شد. نظر شما درباره قابلیت ژانر اکشن برای به خدمت درآوردن محتوای دینی چیست؟

نکته‌ای که باید در این باره توضیح بدهم این است که سینمای دینی با گونه و ژانر و فضاهای متفاوت به هیچ‌وجه در تضاد نیست. می‌شود در هرگونه و ژانری فیلم دینی ساخت؛ اینکه برای ساخت فیلم دینی فقط باید در یک سبک و ژانر فیلم ساخت غلط‌ترین نگاه به سینمای دینی است. به عقیده من سینمای دینی آنجا شکل می‌گیرد که حرف‌هایی (حق هایی) که خدا بر گردن ما نهاده است را در غالب این هنر-صنعت بیان شود. بنابراین می‌شود این محتوا در اکشن هم باشد همان‌طور که می‌شود در دیگر اشکال هنر مانند نقاشی و شعر و موسیقی هم باشد. در هر حال وقتی بتوان هنری را موصوف به احوال و اوصاف دینی خواند، هنر دینی شکل گرفته است. بنابراین نه تنها فقط سینمای اجتماعی نیست که مختص محتوای دینی است بلکه به نظر من تأثیرگذارترین نوع سینما برای مطالب دینی سینمای اکشن است که از تمام اقشار و هواردان سینما مخاطبین زیادی دارد و مانند سینمای اجتماعی نیست که فقط قشر خاکستری و بخش خاصی که به سراغ آن می‌روند، بلکه همه طیف‌ها آن‌ را تماشا می‌کنند. برای داشتن فیلم اکشن و دینی موفق باید قبل از هرچیز محتوا و اساس فیلمنامه را بر مبنای یک نگرش دینی کلی ترسیم کنیم تا بتوانیم در قالب اکشن آن را وارد بکنیم. اما این نگاه باید بتواند از میزانسن گرفته تا دیالوگ و... خود را نشان دهد.

پیکره‌بندی فیلم باید بر اساس نگاه دینی شکل بگیرد

پس پیکره‌بندی و دیالوگ فیلمنامه بر اساس محتوا است. اینگونه است که وقتی فیلم ساخته شود آن حس به مخاطب القا می‌شود. در این حالت درست است که تماشاگر یک سکانس اکشن می‌بیند، اما محتوا را به خوبی حس می‌کند. نویسنده وقتی که می‌خواهد بنویسد آن نگاه خاص را مد نظر خود قرار می‌دهد. اساساً نویسنده فیلمنامه را برای چنین نگاهی نوشته است یعنی تمام دیالوگ‌ها و حتی صحنه‌های رزمی در راستای یک هدف دینی و مقدس شکل می‌گیرد و خود را در قالب و تار و پود فیلم نشان می‌دهد.

 

پس اگر فیلم ما بر مبنای یک نگرش و محتوای دینی پایه‌گذاری شده باشد و فیلمساز توانسته باشد این محتوا را در زوایای فنی از نورپردازی  تا فیلمبرداری و بازی‌ها لحاظ کرده باشد قدم‌های اصلی و مهم خود را برای ساخت فیلم دینی برداشته است. البته اینها همه بسته به هنر و دانش و شناخت کافی از دین و هنر دارد.

پس فیلم‌هایی که غربی‌ها می سازند چون شاکله و ساختار آن به همین صورت است، در نتیجه فیلم دینی پدیدار می‌شود. خیلی اوقات شاید مخاطب متوجه نشود که فیلم دینی می‌بیند اما یک فیلم اکشن بر اساس نگاه دینی و حتی فلسفی تماشا می‌کند که بر جان آدم اثر می‌گذارد.

لحن شعار دینی در فیلم باید مخاطب را دلزده نکند

باتوجه به این نکته‌ای که اشاره کردید می‌خواهم درباره شعار و بیان آن در فیلم دینی سؤال بپرسم. آیا وجود شعار و مطالب مستقیم دینی در فیلم‌ها غلط است؟ آیا مخاطب فیلم را دلزده می‌کند؟ چگونه می‌توان فیلمی دینی ساخت که شعائر دینی در آن لحاظ بشود اما مخاطب را دلزده نکند؟ 

ما نباید فکر بکنیم که چون قرار است تا محتوای دینی در جان مخاطب اثر بگذارد هیچ وقت نمی‌توان و نباید شعارهای دینی و اعتقادی را در فیلم مستقیم بیاوریم؛ آنچه در این باره مهم است نحوه بیان و لحن شعار است. گاهی ما فیلم ضددینی را هم می‌بینیم که در قالب یک فیلم اکشنِ جذاب و گران بیان شده است اما حرف و شعار اصلی دین‌زدایانه خود را صریح می‌زند.

محتوا در دل اثر که باشد یعنی مستقیم چیزی نگو اما وقتی محتوا در دل اثر مستقیم بیاید می‌تواند فیلم ما را غنی کند. دیالوگ‌های مستقیم می‌تواند در فیلم باشد حتی گاهاً چکشی هم در فیلم بیان می‌شود به طوری که ما می‌دانیم یک دیالوگ کاملاً هدفمند است که می‌خواهد حرف دینی و یا ضددینی بگوید اما در عین حال من مخاطب آن را بدون آنکه دلزده‌ام کند تماشا می‌کنم و تماشای فیلم را به دیگران نیز سفارش می‌کنم.

به عنوان مثال فیلم «درون ستاره‌ای» ساخته کریستوفر نولان، دیالوگ مستقیمی دارد که (روح نیست که نتیجه طبیعی آن یعنی خدا نیست زیرا با نفی روح نفی عالم غیب صورت رگفته است) خدا نیست. وقتی درباره روح حرف می‌زند می‌گوید که روحی وجود ندارد و در گفتن این جمله تعارف ندارد. اما این دیالوگ حس شعاری نمی‌دهد چراکه جنس فیلم و فیلمنامه از ابتدا با بنای ضد‌دینی چیده شده است. حالا این حرف را می‌زند اما در کنار جذابیتی که دارد و استادانه هم عمل کرده است، مخاطب را فراری نمی‌دهد. 

 

نمایی از درون ستاره‌ای

پس در تکمیل صحبت‌هایم می‌گویم که محتوا باید مستتر در فیلم باشد اما این موضوع مانع از مستقیم‌‌گویی نیست به شرطی که لحن و شیوه بیان درست باشد و البته ساختار فیلم جذابیت لازم را داشت باشد. اگر این‌ عناصر درست در کنار یکدیگر چیده شده باشد، وقتی به دیالوگ برسد در ذوق مخاطب نمی‌زند.

مخالفت مدیران نظام برای ساخت فیلمی با محور مهدویت

به نظر شما علت اینکه سینمای دینی ایران بیشتر در گونه اجتماعی خلاصه شده است چیست؟ چرا فقر ژانر در سینمای ما بیداد می‌کند؟

سینمای دینی در کشور ما متأسفانه از همان ابتدا مسیرش غلط بود چرا که خیلی مستقیم به مسأله دینی می‌پرداخت.  مثلاً یک حدیث و یا فرازی از قرآن را سرلوحه فیلم قرار می‌دهد و سپس درباره آن قصه را تعریف می‌کرد. شاید یکی از عللی که سینمای دینی در گونه درام اجتماعی گرفتار شده است همین باشد. هیچ‌وقت نشد سینمای دینی به گونه ی علمی-خیالی برود یا به کمدی یا اکشن جذاب؛ البته آثار دینی جنگی ساخته شدند اما بعضاً ضعف تکنیک در آن وجود داشت. به نظرم یا  از آن سوی بام افتادیم یا از این سو، اینکه هم محتوا هم فرم در خدمت هم باشند، کمتر میسر شده است.

اما کشور ما به خاطر فرهنگ غنی که دارد به ما آموخته است که بعد از شکست باید روی پا بایستیم. سینمای ما مطالب و حرف‌های مهمی را برای دنیا دارد که بگوید و برای همین باید ققنوس وار بایستد و در قالب آثار جذاب برای دنیا کار تولید بکند.

به مدیران جسور، هنرمند و انقلابی با پشتوانه مالی حساب شده برای تولید فیلم نیاز داریم

نگاه مدیریتی محافظه‌کار ما بیشترین ضرر را به سینمای دینی ما زده است. ما به مدیران جسور، هنرمند و انقلابی با پشتوانه مالی حساب شده برای تولید فیلم نیاز داریم. فیلمنامه‌ای را آماده کرده بودم با محوریت مهدویت که بعد از نگارش آن را برای چندتن از علما و روحانیونی که درباره مهدویت کار کرده بودند بردم. در جلسه‌ای که با آنان گذاشتم همگی از اینکه چنین محتوایی را در فیلمی علمی-خیالی و اکشن توانستم ایجاد کنم تعجب کرده بودند. فیلمی که درباره شهاب سنگی بود که به زمین اصابت می‌کند و اتفاقاتی را در زمین ایجاد می‌کند و به دنباله آن مفهوم انتظار در عصر آخرالزمان شکل می‌گیرد. این فیلمنامه بدون اینکه یک کلمه درباره مهدویت حرفی بزند در خدمت آن است.

چه اتفاقی برای آن افتاد؟! وقتی سراغ مدیران رفتم پس زدند که چرا برای مهدویت فیلم اکشن می‌سازید؟

واقعیت تلخ این است که گرفتار این قشریم که روحانی و باسواد چنین فیلمنامه‌ای را قبول می‌کنند اما مدیران فرهنگی که سواد خاصی (در رابطه با سوژه مورد نظر) هم ندارند پروژه را می خوابانند. اگر قرار است سینمای دینی را با اِشلی که مد نظر داریم بسازیم اما با دیواری به نام مدیران فرهنگی که به شدت رانتی‌اند روبرو بشویم، ناخودآگاه مافیا درست می‌شود که اولاً نگران صندلی خودند و بعد مانع از ساخت فیلم می‌شوند(رانتی که مد نظر این گفتگو است در واقع جریان محافظه کاری است که برای فرار از تجربه کردن و جوان گرایی، مدام سراغ فیلمسازهای صاحب نام می رود تا اگر فیلم خراب شد نگویند توی مدیر اشتباه کردی بلکه بگویند کارگردان مطرحی انتخاب کردند و نگاه ایشان اینچنین بوده و اگر خوب شد بگویند ما مدیریت کردیم که این شد و خواسته یا خواسته موجب ایجاد کُلونی ها و دارو دسته هایی می شوند که دیگر کسی را به جمع خود راه نمیدهند و این می شود رانت و مافیا) اینگونه می‌شود که بعد از 40 سال چند اسم بیشتر در سینمای دینی وجود ندارد در حالی که لشکری از دوستان ما هستند که دغدغه دینی دارند و می‌خواهند فیلم بسازند اما منتظر اجازه‌اند! باید یک انقلاب فرهنگی در حوزه مدیران سینمایی کشور رخ بدهد.

 

!Be happy! We want to kill you - خوشحال باشید! می خواهیم شما را بُکشیم!

!Be happy! We want to kill you!

Netflix's "Five Bloods", directed by Spike Lee, is the story of several American soldiers who fought in the Vietnam War and now plan to return and pick up the golden cargo they buried there during the war. One of the advantages of watching bad movies is understanding the value of good movies. "Five Blood relatives" is a custom film made to justify the tragedies of the US occupation of Vietnam. A film full of slogans and propaganda that tries to make blacks important and then blame all the crimes of Vietnam on the black minority who fought in the Vietnam War. "Five Blood relatives" has a black representative for all crimes committed in Vietnam. But I think the most important thing is the brutal rape of Vietnamese women, girls and children by American soldiers, represented by a seemingly good black man. And even a daughter is left of him in Vietnam who is very happy to see his father as if he has been waiting for him all his life. The film's highly credible attitude towards the people and government of Vietnam, and even a few Vietnamese who are trying to counter the gold rush are being killed by these seemingly remorseful veterans. Eventually, the stolen gold is sold, and part of the money happens to go to the Vietnamese. Especially those Vietnamese who were kind to the Americans and actually accepted their hegemony. Perhaps with a humorous look, the purpose of the film is: Be happy! We want to kill you! However, because the Germans were the initiators of World War II (of course, according to the victorious group, I personally do not know Germany, the initiator of World War II, which I will address in due course), never to the insulting films made against them. They do not react. But the oppression of the Vietnamese people is accepted in the public mind of the world, and Vietnamese intellectuals and artists must react to such films. Soheil Salimi

خوشحال باشید! می خواهیم شما را بُکشیم!

فیلم سینمایی "پنج هم خون" محصول نتفلیکس و به کارگردانی اسپایک لی، قصه چند نظامی آمریکایی است که در جنگ ویتنام حضور داشتند و حالا قصد دارند برگردند و محموله ی طلایی را که در زمان جنگ در آنجا دفن کرده اند بردارند. یکی از مزیت های دیدن فیلمهای بد، فهمیدن ارزش فیلمهای خوب است. "پنج همخون" یک فیلم سفارشی است که برای تبرئه فجایع اشغال ویتنام توسط آمریکا ساخته شده. فیلمی سراسر، شعار و تبلیغ که سعی می کند، سیاه پوستان را مهم جلوه بدهد و بعد همه جنایت های جنگی ویتنام را به گردن اقلیت سیاه پوستی که در جنگ ویتنام حضور داشتند بیاندازد. "پنج همخون" برای تمام جنایت های انجام شده در ویتنام یک نماینده سیاه دارد. اما بنظر من مهمترینش، تجاوز بی حد و مرز سربازان آمریکایی به زنان و دختران و کودکان ویتنامی است که یک سیاه پوستِ به ظاهر وجیه، آنها را نمایندگی میکند. و حتی یک دختر از او در ویتنام به جا مانده که خیلی از دیدار پدرش خوشحال می شود گویی تمام عمر چشم انتظار او بوده است. فیلم به شدت موضع طلبکارانه ای نسبت به مردم و دولت ویتنام دارد و حتی چند ویتنامی که قصد مقابله با خروج طلاها را دارند هم، توسط همین کهنه سربازهای بظاهر پشیمان کشته می شوند. در نهایت طلاهای سرقت شده، فروخته می شود و بخشی از پول آن اتفاقا نصیب ویتنامی ها می شود. خصوصا آن دسته از ویتنامی هایی که با آمریکایی ها جور بوده و در واقع هژمونی آنها را پذیرفته اند. شاید با نگاهی طنز، مقصود فیلم این است که: خوشحال باشید! می خواهیم شما را بُکشیم!!! هرچند آلمان ها به دلیل اینکه آغازگر جنگ جهانی دوم بوده اند (البته گفته گروه پیروز، به شخصه آغازگر جنگ جهانی دوم را، آلمان نمی دانم، که در مجالی به آن خواهم پرداخت)، هرگز به فیلم های توهین آمیزی که علیه شان ساخته میشود واکنش نشان نمیدهند. اما مظلومیت مردم ویتنام در اذهان عمومی جهان پذیرفته شده است و باید در مقابل اینجنین فیلمهایی روشنفکران و هنرمندان ویتنامی واکنش نشان بدهند. سهیل سلیمی 

Plan to Change the Balance of the Population with Biological Weapons / Soheil Salimi

Plan to Change the Balance of the Population with Biological Weapons / Soheil Salimi

The first part: Debtor Economy

Demographic balance is perhaps the most important component of economic estimates. Macroeconomics is directly related to population. A country's economic potential is directly related to its population. The hardworking, entrepreneurial, and productive population creates a dynamic and powerful economy, and an economy dependent on such a population must inevitably be productive and productive. In such a situation, net income is high and there is relative prosperity for all people. But this model is applicableBecause for a variety of cultural, social, political, and psychological reasons, people never get along with macroeconomic programs as they should, and on the other hand, economic programs based on economics Science, which, according to Joseph Stieglitz, have free fallen and are virtually, they do not have the efficiency to make sustainable economic change. Successive economic failures in Western, European, and American civilizations have hit the world economy trillions of dollars in the last 20 years alone, leaving millions of innocent people homeless in Europe and the United States. Due to its colonial doctrine, Western civilization, in order to compensate for this amount of damage, is waging war and occupying countries that have valuable natural resources, and by looting and stealing the assets of other countries. But the population balance of economic power remains the most important problem in developed countries. Barack Obama said the United States has more than 50 million homeless people. That means fifty million people that the government is not officially able to address. Statistics from NGOs show that one in three Americans is living in poverty. That's about one hundred and twenty million people. Or France, which has had a high unemployment rate for more than a year, with people protesting in Paris every Saturday, and the massive layoffs in Airbus and Citroen not only did not help the French economy, but also brought the country closer to a crumbling economy. This means that the balance of power of the economy has been lost relative to the population. s.s

The second part: Slaughter Order

The fact that economics is inefficient does not end with developed countries alone, and developing and poor countries are captivated by these fundamentally wrong and perhaps more vulnerable theoretical foundations. The creation of money and heavy debt, economic stagnation and financial corruption bring the same misconceptions but corrupt foundations. The founders of modern banking, for example, are the descendants of Jewish Usurers, and the founders of the Dutch Gambling Exchange, John Lou. And it is these corrupt foundations that have made economics, which is actually designed to guarantee the interests of these same people and ideas, useless for societies. But the main and serious problem starts with the fact that far worse solutions are being used to save the bankrupt economies. The massacre of the disturbing population, to create economic balance in the world. The US dollar was the basis of the world economy. After the crisis of 2008, the world decided to abandon the dollar, but with the political, military and economic pressures of the United States Government, many countries were unable to do so. But the flow of eliminating the dollar from the world economy began. Now the United States is in a crisis of population balance in terms of population consuming dollars, and naturally killing humans is on the agenda. According to the US Defense Doctrine Document, which was published by the US Department of Defense and has become an agenda item. One way to reduce the world's population is through biological attack. The United States Government has a problem with population imbalances both domestically and globally. So it must launch a global massacre. As a reminder, the United States Government has killed many people in its own projects, including the 9/11 attacks on the World Trade Center towers, or the MK-Ultra project, which left thousands dead or insane. s.s

 

Part Three: The New World

We hear the repetition of a sentence after the outbreak of corona in the world, from politicians; the world after Corona will no longer be as we know it. Some may think that flying cars, robots with artificial intelligence, etc. will enter our lives. But the story is different. Corona is set to be an opportunity to preserve the uni-polar world. Or a mass suicide for Western civilization. Governors in various US states are calling for secession, and Britain and Spain are in dire straits. Both Britain and Spain have separatists, such as Scotland, Wales and Catalonia. The issue of heat and the destruction of the corona-virus is another joke rooted in political planning. In fact, politicians are referring to the heat of the US presidential election. With the production and development of  corona virus, the United States has in fact plunged the world into a biological war and wants to reduce its economic pressure by destroying the world economy. The official debt of the United States is close to $ 24 trillion. The most important step in recognizing the source of a threat is to recognize the benefits. The collapsed US economy had nothing to lose, so there was a way to get rid of all this debt. And it was a world war. The US government forcibly and with the hegemony of dollar took the whole world on board. When this ship sinks, it will sink the whole world. The fall in oil prices is another feature of this conspiracy. The low price of oil is in the interest of buyers. And oil buyers, like the United States and its allies, benefit the most from the corona virus. Even France has a chance to escape Saturday's protests. There was no second way for the superpower to be indebted, other than the strategy of mass suicide. This program could not be implemented without the support and cooperation of other countries. And like World War II, thirty years from now, we will surely hear strange confessions from those involved in this biological war. The world after Corona is a world that will either have a new colonial Europe / America or a powerful and free Asia / Africa. There is a big battle going on behind the Corona crisis. A battle to save a indebted world. s.s

The fourth part: Out of control Gambling

War is basically uncontrollable. Especially when the consequences are not measured in a full-blown war game. Sun Tzu says if you don't know your enemy, don't go to war with him. But the point is, cognition is relative. We can never claim to have known man, and more complexly human societies. Iran's sanctions plan was to paralyze and destroy Iran in the short term. But over the past 40 years, Iran has become increasingly powerful. Or the Vietnam swamp, which was created for the US military because of a lack of strategic knowledge of Vietnamese society. One of the most important points that always causes defeat or victory in wars is the response to an attack. This reaction to the antiquity of human presence on earth could come as a surprise. One hundred percent, no one can predict or control this reaction. This is the secret of the eternal failure of evil over good. Because the villains start wars and oppressions with tricks, power and money, and they succeed in the first blows. But when they find their communities, they hit them hard. But the story is still out of control. The US government, which has created the Corona virus and spread it around the world so that it can save its bankrupt economy by collapsing the world economy, has started a big gamble. The US government, like hundreds of previous failed strategies, is still investing in an out-of-control phenomenon. Of course, by April 26, more than $ 3.5 trillion had been damaged, which is part of its big gamble. But I'm sure the situation will not end with Corona, and the US government will gamble more dangerously to save itself. It may use more viruses and diseases. He may use the zombie project with his ultra-biological attacks and genetic mutations. After all, the United States and its allies have chosen a war that does not harm the infrastructure of societies. On the contrary, they have always used the "scorched earth" strategy. In any case, the balance of population and the huge debt of developed and even developing countries with liberal models have only one answer to such crises: killing and destruction. Liberalism and the capitalist economy, are murdering and armed. If the increase in wheat production reduces its price, wheat will be dumped into the sea. If the production of surplus chicken reduces production, chickens and hens will be killed. Millions of people around the world do not have food to eat due to poverty. And if the world's population cannot be a slave to liberalism, they will be killed.Liberalism only wants slaves. Will the Corona virus be the last gamble of liberal democracy?  s.s

Part Five: False shock

News that shocked the world. France experienced Corona virus a month before China. In fact, he was the first host in France. Do you remmber Saturday's protests? In the first part of this article, I explained why China cannot be the source of corona virus. In fact, the debtor world is mostly European and American. The old colonialists who no longer have teeth to bite. Therefore, by balancing the population, they seek to maintain their indebted governments. The United States, Britain, France, Italy, Spain, and even Germany are suffering from very bad economic conditions, with an old and low-income society. Corona will not be the savior of indebted economies. Because the depth of the catastrophe is more than enough to get rid of the world's $ 50 trillion debts by removing a few million or a few billion people. Passive governments that have not played a role in this world war, but are involved in the coronavirus, are also afraid to bury their cows. Money is a cowardly phenomenon. So the economy, which is completely dependent on money, can transmit this fear to all elements of society. Simply put, the collapse of the European and American economies, in the form of butterfly theory, will lead to the collapse of the economies of other countries in the world. Countries that have converted large amounts of their assets into euros or dollars. They fear the fall of the dollar and the euro. Examining the economic activities of the rich in different countries, it is clear that the volume of investment to buy gold and in some cases large real estate has increased significantly. They have realized that there is a possibility of a major collapse. Europe has undoubtedly had the most secrecy about the Coronavirus to make the most of it. Knowing that coronavirus is more prevalent between sick and elderly people. The old continent of Europe has benefited most from the elimination of its troublemakers. It has been reported in various news outlets that many medical centers in Europe and the United States have refused to provide services to the elderly, which is a sign of this dirty strategy against humanity. (To better understand the conditions of the old and worn-out American economy, I recommend watching the documentary "American Factory" and of course reading the article I wrote for this documentary can also reveal the hidden layers of this documentary to you.) Soheil Salimi

 

ما غذای طبقه اشراف و ثروتمندان هستیم We are the food for of the Riches & Aristocrats

ما غذای طبقه اشراف و ثروتمندان هستیم

در فیلم پلتفورم، جهان همچون زندانی تصویر شده است که به صورت عمودی ساخته شده و از بالای این برج غذا، روی میزی، پایین می آیید و هر طبقه که پایین می رود، مدام کم و کمتر می شود و در نهایت در طبقات پایین، میز هیچ غذایی برای ارائه ندارد، لاجرم زندانیان طبقات پایین به جان هم می افتند و در نهایت حتی به مردار خواری می رسند.
پلتفورم، جامعه ای را به تصویر می کشد که سخت برای بقاء خود در رقابت و نبرد به سر می برد، تاجایی که برای زنده ماندن، آدمخواری می کنند. فیلم به بهترین و نمادین ترین شکل ممکن جامعه طبقاتی امروز را به تصویر می کشد. جنگی بی پایان در میان تمام نژادهای مختلف برای رسیدن به طبقه بالاتر. پلتفورم ادامه ای ست برای به تصویر کشیدن نا عدالتی بی حدو اندازه ای که لیبرالیسم و خصوصا نئولیبرالیسم برای جامعه جهانی به ارمغان آورده است. دو نفری که در انتهای فیلم قهرمانانه می خواهند غذا به طبقات پایین برسانند یکی شخصیت اصلی فیلم است که روشنفکر ماب طراحی شده و دیگری مردی مذهبی و خداباور، که هر دو کشته می شوند تا فیلمساز فریاد بزند که سیستم آنچنان فاسد شده که با هیچ قدرتی نمی شود در مقابل آن قدعلم کرد. فسادی آنقدر نهادینه و بی رحم که حتی نیروهای خودش را نیز قربانی می کند، آنهم با وجود اعتمادی که آنها به ساختار درست سیستم دارند. هرچند غذا از بالا به پایین فرستاده می شود، اما تضمین وجود و اندازه غذا به دلیل وجود ساکنین طبقات پایین است، لذا فیلم این نکته را القاء می کند که اساسا وجود جامعه فرودست ضامن حیات جوامع بالادستی است. جهان فیلم پلتفورم، جهانی سیاه، ناامید و تباه است. دقیقا مانند همین جهانی که هرروز هزاران نفر مثل ما ذره ذره توسط افراد طبقه ای بالاتر خورده می شویم. سهیل سلیمی

We are the food for of the Riches & Aristocrats
In the movie Platform, the world is depicted as a prisoner who is made vertically and you come down from the top of this food tower on the table and every floor that goes down, it gets less and less and finally no food on the lower floors of the table.  In order not to present, the inmates of the lower classes inevitably fall in love with each other, and in the end, they even reach the point of carnage.
The Platform depicts a society that is struggling to survive in the face of adversity, so much so that they are cannibals to survive.  The film portrays today's class society in the best and most symbolic way possible.  Endless warfare among all the different races to reach the higher classes.  My platform is a continuation of the unbridled injustice that liberalism, and especially neoliberalism, has brought to the world community.  The two people who want to bring food to the lower classes at the end of the heroic film, one of them is the main character of the film, which is designed by Mab's intellectual, and the other is a religious and God-fearing man, both of whom are killed so that the filmmaker shouts that the system is so corrupt.  Power cannot be ignored.  Corruption is so institutionalized and ruthless that it sacrifices even its own forces, despite their confidence in the proper structure of the system.  Although food is sent from top to bottom, the food is guaranteed to be available because of its low population, so the film suggests that the existence of a lower society essentially guarantees the lives of higher societies.  The world of film platform is a world of black, despair and ruin.  Just like the world where thousands of people like us are being eaten up by the upper classes every day.  Soheil Salimi

نگاهی به فلسفه فیلم جوکر JOKER PHILOSOPHY - راه حل نهایی | Final Solution

Final Solution / For Joker and Memorial Seven

The joker is definitely the product of our world's polluted society. Degeneration has become public in the world and everyone is drowned in the trash of their thoughts and deeds. For the joker to fight social corruption, it starts with these tailsmen. Although the film accuses him of psychological imbalance, it is also the result of injustice and social corruption. The society, symbolized by Joker's mother, has relied on the nobility. Aristocrats who regard people as clowns. People in Joker's idealistic society are enslaved by the corrupt and rich media and politicians. But, like John Duval in The Seven, Joker kills those who the audience enjoys killing. However, Joker and John Duval are both murderers. But they are admirable for the audience. Because all people are tired of global discrimination and injustice. They are the saviors who were the victims themselves. In one sentence the message of the film is: The killing those who have degraded society is the solution to fighting corruption. Joker is the cry of fight against lies and greed. Joker and John Duval have one thing in common: The corrupt people will not give up their work unless they die. In Joker and John Duval's view, our world is mired in political, economic, and social corruption. And there is only one way to save the world. The kill!

 راه حل نهایی / برای جوکر و به یاد هفت

جوکر بی تردید محصول جامعه آلوده ی جهان امروز ماست. جهانی که فساد آدم ها، خرد و کلان ندارد و همه در زباله های افکار و اعمال خود غرق هستند. برای جوکر مبارزه با فساد اجتماعی از همین آدم های دم دستی شروع می شود. هر چند فیلم او را متهم به عدم تعادل روانی می کند، اما همین عدم تعادل روانی هم حاصل بی عدالتی و فساد اجتماعی است. جامعه، که نماد آن، مادر جوکر است، امید خود را به اشراف بسته است. اشرافی که مردم را دلقک می پندارند. مردم در جامعه آرمانی جوکر در اسارت رسانه ها و سیاستمداران فاسد و پولدار هستند. اما جوکر هم مانند جان دوال در فیلم هفت، کسانی را به قتل می رساند، که تماشاگر از قتل آنها لذت می برد. هرچند، جوکر و جان دوال هر دو قاتل هستند، اما برای تماشاگر تحسین برانگیز هستند. زیرا همه مردم از تبعیض و بی عدالتی جهانی خسته هستند. آنها منجی هایی هستند که خود قربانی بوده اند. در یک جمله پیام فیلم این است که: کشتن کسانی که جامعه را به انحطاط کشیده اند، راه حل مبارزه با فساد است. جوکر و جان دوال یک حرف مشترک دارند؛ "توبه ی گرگه مرگه" یعنی آدم های فاسد دست از فساد بر نمی دارند، مگر آنکه بمیرند. از نظر جوکر و جان دووال ، دنیای ما درگیر فسادهای سیاسی ، اقتصادی و اجتماعی است و تنها یک راه برای نجات جهان وجود دارد. کشتن!

 

سفری به جنگ با یک بازیگر Journey To War With An Actor برنده ی جایزه اولِ جشنواره "فیلماکا"

Journey To War With An Actor

The documentary "Journey to War with an Actor" directed by Soheil Salimi and produced by Seyed Maziar Hashemi won the first prize of the "Filmaka" festival in the United States. Important points of the festival include the presence of the famous German director "Wim Wenders" and the producer of the film "Over the Sky of Berlin" in the jury of this prestigious Filmaka festival. Director of Photography: Ahad Aqeli Cinematographer: Kamran Hamedi, Mohammad Montazeri Editor: Soheil Salimi, Sound Recordist: Mohammad Eivazi, Production Manager: Ruhollah Mehrabi, Producer Assistant: Salomeh Sultanzadeh Hasostin, Photographer: Pedram Hashemi.

سفری به جنگ با یک بازیگر

فیلم مستند «سفری به جنگ با یک بازیگر» به کارگردانی سهیل سلیمی و تهیه‌کنندگی سیدمازیار هاشمی برنده جایزه اول جشنواره «فیلماکا» آمریکا شد. از نکات مهم این جشنواره می‌توان به حضور «ویم وندرس» کارگردان شهیر آلمانی و سازنده فیلم «بر فراز آسمان برلین» در هیئت داوران این دوره جشنواره معتبر فیلماکا اشاره کرد. مدیر فیلمبرداری: احد عاقلی فیلمبردار: کامران حامدی، محمد منتظری تدوینگر: سهیل سلیمی، صدابردار: محمد عیوضی، مدیرتولید: روح اله مهرابی ، دستیار تهیه: سالومه سلطان زاده هاوستین ، عکاس: پدرام هاشمی اشاره کرد. این فیلم محصول موسسه فرهنگی و هنری هنرایده بنیان است.


لینک بخش برندگان جشنواره فیلماکا Filmaka Winnrs Link 

https://www.filmaka.com/documentary-4.php

استخراجِ پوچ Null Extraction

Null extraction

"Extraction", which is known for its presence in Golshifteh Farahani, is in Iran.  It's basically a catastrophic movie story.  Which was saved by directing its action scenes.  Special shots and video scores are accepted.

 But the script is so bad and superficial that even ten-year-olds predict the story from the beginning.  The exaggerated role in the first role of "Chris Hemsworth", which is similar to the macho of the eighties, is close to at least one cliché, but Golshifteh Farahani's acting is wrong, far from the character of the film.  In general, the film at the end gives the impression that; Too bad for the time and energy I put into watching it. SOHEIL SALIMI


استخراج پوچ

فیلم "استخراج"، که به دلیل حضور گلشیفته فراهانی شهرت یافته است، در ایران. اساسا یک قصه فاجعه بار سینمایی است. که به مدد کارگردانی صحنه‌های اکشن آن نجات یافته است. جلوهای ویژه و فیلمبرداری نمره قبولی میگیرند. 
اما فیلمنامه به قدری بد و سطحی است که حتی نوجوانان ده ساله هم از همان آغاز، قصه را پیشگویی می کنند. بازی اغراق شده ی نقش اول فیلم "کریس همس ورث" که شبیه ماچوهای دهه ی هشتاد میلادی است، حداقل به یک کلیشه نزدیک شده است، اما بازی گلشیفته فراهانی به شدت غلط، دور از شخصت و کارکتر فیلم است و در بسیاری موارد اغراق آمیز بنظر می رسد. به طور کلی فیلم در پایان این حس را می دهد که؛ حیف از وقت و انرژی که برای تماشای آن گذاشتم.

FOR GEORGE FLOYD

FOR GEORGE FLOYD 
This is the end of civilization.  This may be upsetting to me, but the death of George Floyd by the police is a symbol of government, the collapse of government and the ideology of liberalism.  Western civilization is based on slavery and has always sought to colonize and plunder people and countries.  For years, people in European and American countries have been victims of politicians and false media.  What is happening in Western civilization, especially in France, Britain, Germany and the United States, is the essence of their rule.  A government based on the killing, terror, and massacre of innocent people.  The essence of liberal democracy is based on the terror, killing and massacre of innocent people. Democracy is a beautiful garment behind which Western leaders have hidden the face of their executioner.  I hope that one day the real and ugly face of liberalism will be revealed to the world and modern slavery will end.  Let all people live together in peace.  I am a Muslim and my religion respects all people.  Islam does not differentiate between races.  And I don't see a difference between races.  We are all human and we have the right to breathe.  We have the right to life.  I am by your side.  Soheil Salimi



ترجمه پیام سهیل سلیمی 

برای جورج فلوید.
این پایان تمدن است، شاید این حرف من ناراحت کننده باشد، اما مرگ جورج فلوید توسط پلیس، پلیسی که نماد حکومت است، یعنی اضمحلال حکومت داری و ایدئولوژی لیبرالیسم. 
تمدن غربی بر مبنای برده داری بنا شده است و همواره به دنبال استعمار و غارت انسان ها و کشورها بوده است. سال‌هاست که در کشورهای اروپایی و آمریکایی، مردم، قربانی سیاست مداران و رسانه های دروغ گو می شوند. خصوصاً در فرانسه ، انگلیس، آلمان و آمریکا که این ذات حکومت آنهاست . حکومتی برمبنای کشتار، وحشت، و قتل عام مردم بی‌گناه. ذات لیبرال دموکراسی برمبنای وحشت و کشتار و قتل عام مردم بی گناه است، دموکراسی لباسی زیباست که  سردمداران غربی، چهره جلادگونه ی خود را پشت آن مخفی کرده‌اند. امیدوارم روزی چهره واقعی و زشت لیبرالیسم برای جهانیان آشکار شود و برده داری مدرن پایان یابد. تمام مردم در کنار هم و در صلح زندگی کنند. من یک مسلمانم و دین من همه مردم را محترم میداند. اسلام فرقی بین نژادها نمی گذارد. و من هم فرقی میان نژادها نمی بینم. همه انسان هستیم و حق نفس کشیدن داریم، حق زندگی داریم. 
من در کنار شما هستم. سهیل سلیمی

فرشتگان قصاب در "آی ام دی بی" Butcher Angels in "IMDb"

صفحه اصلی فیلم سنمایی "فرشتگان قصاب"  در "آی ام دی بی"   Butcher Angels  Original Page in "IMDb"

فیلم سینمایی : فرشتگان قصاب

نویسنده و کارگردان: سهیل سلیمی

تهیه کننده: محمد قهرمانی

بازیگران: دارین حمزه - پیر داغر - محد رضا غفاری - ستاره پسیانی - پیتر کوانجی - هادی شتات  - آزیتا ترکاشوند -  الیزابت دبث 

مدیر فیلمبرداری: فرشاد گل سفیدی  - طراح صحنه و لباس: بابک پناهی - آهنگساز: امیریل ارجمند و فرزاد ورزنده آذر 

مصاحبه اختصاصی سهیل سلیمی با خبرگزاری تسنیم، پیرامون فرصت ها و چالش های اکران آنلاین فیلم های سینمایی

سهیل سلیمی:  اکران آنلاین فیلم‌های سینمایی در کشور فرصتی استثنایی برای شکستن قواعد و قواره‌های رانتی در سینمای ایران است

مصاحبه اختصاصی سهیل سلیمی با خبرگزاری تسنیم، پیرامون فرصت ها و چالش های اکران آنلاین فیلم های سینمایی

کارگردان فیلم سینمایی «فرشتگان قصاب» می‌گوید که اکران آنلاین فیلم‌های سینمایی در کشور فرصتی استثنایی برای شکستن قواعد و قواره‌های رانتی در سینمای ایران است.

  • ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۹

خبرگزاری تسنیممحمد خاجی: اکران آنلاین فیلم‌های سینمایی در بستر پلتفرم‌های پخش آنلاین، از جمله پدیدارهای تازه‌ای است که در پی شیوع و فراگیری ویروس کرونا در کشور به اجرا درآمده است. از زمان اجرای این طرح که با اکران فیلم سینمایی«خروج» ساخته ابراهیم حاتمی‌کیا آغاز شده، با نمایش فیلم «طلا» ساخته پرویز شهبازی ادامه یافته و مدتی است زمزمه‌های تازه‌ای مبنی بر اکران فیلم‌های سینمایی دیگر هم در قالب آن به گوش می‌رسد، تاکنون تحلیل‌ها و ارزیابی‌های مختلفی در میان اهالی سینما و دست‌اندرکاران هنر هفتم اقامه شده است که بخشی از آنها در موافقت و بخش دیگری در مخالفت با اجرای این طرح ابراز شده‌اند. موافقان عمدتاً بر عواملی چون تأثیر مثبت اجرای این طرح بر تداوم حرکت چرخ اقتصادی سینما در عصر فراگیری کرونا - ولو در مقیاسی حدأقلی- تأکید می‌ورزند و مخالفین نیز بر دلایلی نظیر احتمال کمرنگ شدن اقبال عمومی نسبت به سالن‌های سینما در دوران پساکرونا و نقض حقوق مالکیت معنوی آثار سینمایی به واسطه اکران آنلاین پافشاری می‌کنند. از این‌رو تصمیم گرفتیم برای واکاوی ابعاد و زوایای پیدا و پنهان موضوع اکران آنلاین فیلم‌های سینمایی در کشور، به سراغ «سهیل سلیمی» کارگردان جوان سینمای ایران برویم و درباره این موضوع محوری، اهم چالش‌ها و فرصت‌های فراروی آن به گفت‌وگو بنشینیم.

تعریف غلط ارشاد از فیلمساز

سلیمی در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی تسنیم، ضمن ارزیابی طرح اکران آنلاین فیلم‌های سینمایی در کشور به دلیل شرایط ناشی از فراگیری ویروس کرونا گفت: ما در کشورمان برای فیلمساز تعریفی در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ایجاد کرده‌ایم که این تعریف شدیداً موجب تولید مافیا و ایجاد رانت شده است؛ تعریف مذکور عبارت است از اینکه فیلمساز کسی است که سه فیلم سینمایی اکران شده داشته باشد؛ در غیر این‌صورت فیلمساز محسوب نمی‌شود؛ بنابراین اگر شما زمانی به بیمه یا برخی دیگر از تسهیلاتی که شامل فیلمسازان می‌شود نیاز داشته باشید، باید به هزار ترفند عجیب و غریب متوسل شوید. جالب است که این قاعده در هیچ کجای جهان وجود ندارد؛ در سراسر دنیا کسی که فیلم سینمایی ساخته باشد، چه فیلمش در سینما اکران شود و چه در تلویزیون و چه در پلتفرم‌های پخش اینترنتی و... فیلمساز محسوب می‌شود.  

وی عنوان کرد: ما در کشورمان قوانین عجیب و غریبی داریم که می‌گوید تله‌فیلم مختص تلویزیون است و اگر به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برود، این وزارتخانه به آن کاری ندارد؛ یا برخی اختلافات دیگر که میان ارشاد و تلویزیون وجود دارد و در نهایت باعث قربانی شدن هنرمند می‌شود. متأسفانه فضای سینمایی کشور ما به‌گونه‌ای است که به شکل زنجیره‌وار زمینه‌ساز ایجاد چنین رانت‌هایی است. جالب است که اسپیلبرگ پیش از آنکه پا به عرصه ساخت فیلم‌های سینمایی بگذارد، تله فیلم می‌ساخت اما در همان زمان که تله‌فیلم می‌ساخت هم فیلمساز محسوب می‌شد.

اکران آنلاین؛ طرحی برای شکستن قواره‌های رانتی سینمای ایران

این کارگردان افزود: فکر می‌کنم اکران آنلاین فرصتی گرانبها و موقعیتی استثنایی برای شکستن قواعد و قواره‌های رانتی در سینمای ایران است و می‌تواند به طرحی مؤثر برای مبارزه با آسیب‌هایی که در سینمای ما وجود دارد تبدیل شود و حق امتیاز عجیبی که عده‌ای برای خود قائل شده‌اند را از میان بردارد؛ این طرح همچنین قادر است تقسیم‌بندی‌های غلطی نظیر فیلم سینمایی، ویدیوئی، تلویزیونی و... را بی‌اعتبار کند و از چنین زاویه‌ای طرح اکران آنلاین فرصت بسیار خوبی است.

وی اضافه کرد: ما با نسلی از مخاطبان مواجهیم که دوست دارند در تلفن همراه و تبلت‌هایشان فیلم تماشا کنند؛ جا دارد که اکنون سینما به این موضوع نیز ورود کند و برای این دسته از مخاطبان نیز کاری کند؛ گرچه اکنون سینما به دلیل شرایط ناشی از فراگیری ویروس کرونا مجبور به چنین کاری شده است؛ حال‌آنکه فکر می‌کنم اتفاق درست‌تر این بود که سینما خیلی قبل‌تر از این‌ها به این فکر بیفتد و برای این منظور، گروهی از فیلمسازان و تهیه‌کنندگان پیش‌قدم شوند؛ این فضا برای جذب مخاطبان این‌چنینی فضایی کاملاً بکر و آماده است و می‌تواند باعث شود که مخاطب به جای آنکه مدام فیلم‌های خارجی را دانلود و تماشا کند، در خلوت خود با محصولات کشورش ارتباط بیشتری برقرار سازد.

سلیمی ادامه داد: کسر قابل توجهی از مخاطبان عام فیلم‌های خارجی بدون اینکه از ماهیت این فیلم‌ها اطلاعی داشته باشند، صرفاً از روی پوستر فیلم، آن را دانلود می‌کنند و معلوم نیست پس از تماشای چنین فیلم‌هایی چه چیزی گیرشان خواهد آمد.

برخی فیلمسازان به مدیوم اثر هنری بی‌توجه‌اند

وی با تأکید بر لزوم شناخت فضای هر درام و انتخاب مدیوم مناسب برای عرضه آن یادآور شد: در بسیاری از مواقع، سازندگان فیلم‌ها در کشور ما؛ چه در مقام تهیه‌کننده و چه در مقام کارگردان به این نکته مهم توجه نمی‌کنند که هر اثر هنری مدیوم مختص خود را دارد؛ بدین معنا شما نمی‌توانید هر قصه‌ای را که به دستتان رسید بر صحنه تئاتر اجرا کنید و به همین ترتیب نمی‌توانید هر داستانی که با آن مواجه شدید را بر پرده سینما روایت کنید؛ هر قصه مدیوم خاص خود را دارد و این مدیوم‌ می‌تواند شامل تلویزیون، سینما، تئاتر، پلتفرم‌های پخش آنلاین و... باشد.


این فیلمساز افزود: اینکه می‌گوییم برخی فیلم‌ها باید در بستری جز سینما عرضه شوند، به دلیل ضعف آنها نیست؛ بحث اصلی به مدیوم مقتضی و مناسب آنها بازمی‌گردد؛ یک درام به دلیل ویژگی‌های خاصی که دارد برای اکران در سینما مناسب است و درام دیگری به همین دلیل برای عرضه در فضای مجازی مناسب‌تر است؛ چراکه در این فضا می‌تواند مخاطب بیشتری را جذب کند.

نمی‌شود با تزریق پول‌های دولتی چرخه اکران سینمایی را حفظ کرد

کارگردان فیلم سینمایی «فرشتگان قصاب» در پاسخ به این پرسش که آیا اکران آنلاین می‌تواند تهدیدی برای اکران آتی فیلم‌ها در سالن‌های سینما باشد یا خیر، بیان کرد: شاید پاسخ من به این پرسش کمی بی‌رحمانه باشد اما قانون طبیعت همین است و نمی‌توان در مقابل آن ایستادگی کرد؛ وقتی ماموت‌ها نتوانستند خودشان را با هوای گرم زمین هماهنگ کنند، لاجرم منقرض می‌شوند. شاید زمانی دوران تماشای فیلم در سالن‌های سینما هم به پایان برسد؛ نمی‌شود با زور، به واسطه تزریق پول‌های دولتی و فشار به فیلمساز بخواهیم این چرخه را به هر قیمت حفظ کنیم؛ بنابراین لازم است که فرزند زمان خودمان باشیم.

برخی بیشتر از خالقان سینما برای آن تقدس قائل‌اند!

وی متذکر شد: برخی از دوستان سینماگر ما برای پرده سینما تقدسی قائل‌اند که میزان آن از کسانی که این پرده را خلق کرده‌اند بیشتر است! اصطلاحاً می‌گوییم که فلانی کاتولیک‌تر از پاپ است؛ سینما یک ابزار است؛ چرا باید تقدس داشته باشد؟ این ابزار تا زمانی قابل استفاده است که پاسخگوی نیازهای ما باشد؛ اگر زمانی پاسخگوی نیازهای ما نباشد باید آن را تغییر دهیم.

وی تصریح کرد: فهم این نکته ضروری است که پیشرفت و حرکت روبه‌جلو مستلزم این است که برخی مظاهر تمدنی که به آن عادت کرده‌ایم را کنار بگذاریم؛ چه‌بسا بتوانیم در این فضا مبدع باشیم و فضای جدیدی را متناسب با شرایط کنونی خلق کنیم.

پاسخ‌های قدیمی به نیازهای جدید، بحران‌آفرین است

این سینماگر اظهار کرد: چرا ما باید طرح «سینما ماشین» را که در دهه‌های 60 و 70 در غرب مورد توجه بوده است عیناً تکرار کنیم؟ به دلیل اینکه ایده نو و برنامه تازه‌ای برای آینده نداریم و از افکار نو استفاده نمی‌کنیم؛ به قول هگل؛ "پاسخ‌های قدیمی به نیازهای جدید، بحران‌آفرین است." بی‌شک بهره‌گیری از طرح‌ها و ابداعات جدید، قادر است که سینما را نجات دهد.

سلیمی با اشاره به چالش‌های اکران آنلاین نظیر نقض حقوق مالکیت معنوی آثار هنری گفت: مسئله مالکیت معنوی آثار هنری از آن دست مسائلی است که در کشورهای پیشرو صنعت سینما هم به تمامه حل نشده است و این کشورها در مواجهه با این چالش به نوعی همزیستی مسالمت‌آمیز تن داده‌اند. با این‌وجود؛ سازندگان آثار هنری در این کشورها به واسطه تبلیغات و قانونگذاران نیز با وضع قوانین سفت و سخت و سیاست‌های تنبیهی بازدارنده، توانسته‌اند به میزان قابل توجهی مخاطبان را اقناع و مجاب ‌کنند که از محصولات اورجینال استفاده کنند.

به جای جنگ با هکرها بر مخاطبان تأثیر بگذاریم

وی افزود: سیاستگذاران در کشورها در وهله نخست سعی می‌کنند مخاطبانشان را تحت تأثیر قرار دهند تا اینکه بخواهند به جنگ هکرها و ناقضان حقوق مالکیت معنوی بروند؛ این دو روش در این کشورها به خوبی پاسخ داده است و قانون و مشوق‌های فرهنگی به درستی کارکرد خود را ایفا کرده‌اند.

سینما , سینمای ایران , ویروس کرونا ,

وی در ادامه به تشریح مشوق‌های فرهنگی جاری در کشورهای پیشرو سینما پرداخت و گفت: برخی از این مشوق‌ها عبارت است از اینکه اگر شما اولین پخش یک فیلم را خریداری کرده باشید، پخش دوم به صورت نیم‌بها برایتان ارائه می‌شود یا اگر فصل نخست یک سریال را خریده باشید، فصل دوم آن با تخفیف 50 درصدی به شما فروخته می‌شود. وجود چنین مشوق‌هایی باعث می‌شود که مخاطب حس کند برایش ارزش بیشتری قائل شده‌اید و او نیز برای مبارزه با اقدامات غیرقانونی برخی سوءاستفاده‌کنندگان با متصدیان امر همراه شود؛ این کشورها با این ترفند هم تعداد مصرف‌کنندگانشان را بالا می‌برند-چراکه قیمت‌ها پایین می‌آید- و هم عرصه را برای فعالیت عرضه‌کنندگان غیرقانونی تنگ‌تر می‌کنند و هزینه رفتارهای غیرقانونی را افزایش می‌دهند.

سینمای ایران از گران‌نمایی رنج می‌برد

این کارگردان سینمای ایران خاطرنشان کرد: نکته دیگری که در این راستا مورد غفلت واقع شده و باید بیش از پیش به آن توجه کرد، این است که ما در سینمای کشورمان گران کار می‌کنیم؛ به همین دلیل تولید آثار سینمایی در کشور ما از هزینه‌های کاذب و گران‌نمایی رنج می‌برد و همین باعث شده است که سینمای ما نتواند به یک سینمای رقابتی تبدیل شود.

وی تأکید کرد: وقتی تولید سینمایی گران باشد، سازندگان از عرضه آثارشان در فضای مجازی هراس خواهند داشت؛ اتفاقی که هم‌اکنون شاهد آنیم.

سینما , سینمای ایران , ویروس کرونا ,

سلیمی در پایان به تازه‌ترین فعالیت‌های خود در سینما اشاره کرد و گفت: طی سال‌های اخیر مشغول ساخت مجموعه پرتره «رخ» بودم که به تصویر زندگی هنرمندان سینما اختصاص دارد؛ البته در کنار هنرمندان سینما سعی کردیم به چهره‌ها و بزرگان حرفه‌های دیگر هم بپردازیم؛ چراکه بزرگان هر رشته به مثابه تاریخ شفاهی آن رشته‌اند و اساساً یکی از وظایف مهم آثار بصری در سینما و تلویزیون حفظ این تاریخ شفاهی است؛ بنابراین لازم است که در راستای حفظ این گنجینه‌های ارزشمند و ثبت تجارب و دستاوردهای آنها که می‌تواند چراغ راه آینده باشد، تمام تلاش خود را به کار بندیم؛ پیش از آنکه آنها را از دست بدهیم.

Plan to change the population balance with biological weapons. Soheil Salimi

Plan to change the population balance with biological weapons. Soheil Salimi

Part Five: False shock

News that shocked the world. France experienced Corona virus a month before China. In fact, he was the first host in France. Do you remmber Saturday's protests? In the first part of this article, I explained why China cannot be the source of corona virus. In fact, the debtor world is mostly European and American. The old colonialists who no longer have teeth to bite. Therefore, by balancing the population, they seek to maintain their indebted governments. The United States, Britain, France, Italy, Spain, and even Germany are suffering from very bad economic conditions, with an old and low-income society. Corona will not be the savior of indebted economies. Because the depth of the catastrophe is more than enough to get rid of the world's $ 50 trillion debts by removing a few million or a few billion people. Passive governments that have not played a role in this world war, but are involved in the coronavirus, are also afraid to bury their cows. Money is a cowardly phenomenon. So the economy, which is completely dependent on money, can transmit this fear to all elements of society. Simply put, the collapse of the European and American economies, in the form of butterfly theory, will lead to the collapse of the economies of other countries in the world. Countries that have converted large amounts of their assets into euros or dollars. They fear the fall of the dollar and the euro. Examining the economic activities of the rich in different countries, it is clear that the volume of investment to buy gold and in some cases large real estate has increased significantly. They have realized that there is a possibility of a major collapse. Europe has undoubtedly had the most secrecy about the Coronavirus to make the most of it. Knowing that coronavirus is more prevalent between sick and elderly people. The old continent of Europe has benefited most from the elimination of its troublemakers. It has been reported in various news outlets that many medical centers in Europe and the United States have refused to provide services to the elderly, which is a sign of this dirty strategy against humanity. (To better understand the conditions of the old and worn-out American economy, I recommend watching the documentary "American Factory" and of course reading the article I wrote for this documentary can also reveal the hidden layers of this documentary to you.) Soheil Salimi

Plan to change the population balance with biological weapons. Soheil Salimi

Plan for change the population balance with biological weapons. Soheil Salimi
The fourth part: Out of control Gambling
War is basically uncontrollable. Especially when the consequences are not measured in a full-blown war game. Sun Tzu says if you don't know your enemy, don't go to war with him. But the point is, cognition is relative. We can never claim to have known man, and more complexly human societies. Iran's sanctions plan was to paralyze and destroy Iran in the short term. But over the past 40 years, Iran has become increasingly powerful. Or the Vietnam swamp, which was created for the US military because of a lack of strategic knowledge of Vietnamese society. One of the most important points that always causes defeat or victory in wars is the response to an attack. This reaction to the antiquity of human presence on earth could come as a surprise. One hundred percent, no one can predict or control this reaction. This is the secret of the eternal failure of evil over good. Because the villains start wars and oppressions with tricks, power and money, and they succeed in the first blows. But when they find their communities, they hit them hard. But the story is still out of control. The US government, which has created the Corona virus and spread it around the world so that it can save its bankrupt economy by collapsing the world economy, has started a big gamble. The US government, like hundreds of previous failed strategies, is still investing in an out-of-control phenomenon. Of course, by April 26, more than $ 3.5 trillion had been damaged, which is part of its big gamble. But I'm sure the situation will not end with Corona, and the US government will gamble more dangerously to save itself. It may use more viruses and diseases. He may use the zombie project with his ultra biological attacks and genetic mutations. After all, the United States and its allies have chosen a war that does not harm the infrastructure of societies. On the contrary, they have always used the "scorched earth" strategy. In any case, the balance of population and the huge debt of developed and even developing countries with liberal models have only one answer to such crises: killing and destruction. Liberalism and the capitalist economy, are murdering and armed. If the increase in wheat production reduces its price, wheat will be dumped into the sea. If the production of surplus chicken reduces production, chickens and hens will be killed. Millions of people around the world do not have food to eat due to poverty. And if the world's population cannot be a slave to liberalism, they will be killed. Liberalism only wants slaves. Will the Corona virus be the last gamble of liberal democracy?  SOHEIL SALIMI

Plan to change the population balance with biological weapons / SOHEIL SALIMI

 Plan to change the population balance with biological weapons

Part Three, The New World

We hear the repetition of a sentence after the outbreak of corona in the world, from politicians; the world after Corona will no longer be as we know it. Some may think that flying cars, robots with artificial intelligence, etc. will enter our lives. But the story is different. Corona is set to be an opportunity to preserve the uni-polar world. Or a mass suicide for Western civilization. Governors in various US states are calling for secession, and Britain and Spain are in dire straitsBoth Britain and Spain have separatists, such as Scotland, Wales and Catalonia. The issue of heat and the destruction of the corona-virus is another joke rooted in political planning. In fact, politicians are referring to the heat of the US presidential election. With the production and development of  corona virus, the United States has in fact plunged the world into a biological war and wants to reduce its economic pressure by destroying the world economy. The official debt of the United States is close to $ 24 trillion. The most important step in recognizing the source of a threat is to recognize the benefits. The collapsed US economy had nothing to lose, so there was a way to get rid of all this debt. And it was a world war. The US government forcibly and with the hegemony of dollar took the whole world on board. When this ship sinks, it will sink the whole world. The fall in oil prices is another feature of this conspiracy. The low price of oil is in the interest of buyers. And oil buyers, like the United States and its allies, benefit the most from the corona virus. Even France has a chance to escape Saturday's protests. There was no second way for the superpower to be indebted, other than the strategy of mass suicide. This program could not be implemented without the support and cooperation of other countries. And like World War II, thirty years from now, we will surely hear strange confessions from those involved in this biological war. The world after Corona is a world that will either have a new colonial Europe / America or a powerful and free Asia / Africa. There is a big battle going on behind the Corona crisis. A battle to save a indebted world.

Continues,...

 

Plan to change the population balance with biological weapons / SOHEIL SALIMI

Plan to change the population balance with biological weapons

The second part is the slaughter order

The fact that economics is inefficient does not end with developed countries alone, and developing and poor countries are captivated by these fundamentally wrong and perhaps more vulnerable theoretical foundations. The creation of money and heavy debt, economic stagnation and financial corruption bring the same misconceptions but corrupt foundations. The founders of modern banking, for example, are the descendants of Jewish Usurers, and the founders of the Dutch Gambling Exchange, John Lou. And it is these corrupt foundations that have made economics, which is actually designed to guarantee the interests of these same people and ideas, useless for societies. But the main and serious problem starts with the fact that far worse solutions are being used to save the bankrupt economies. The massacre of the disturbing population, to create economic balance in the world. The US dollar was the basis of the world economy. After the crisis of 2008, the world decided to abandon the dollar, but with the political, military and economic pressures of the United States Government, many countries were unable to do so. But the flow of eliminating the dollar from the world economy began. Now the United States is in a crisis of population balance in terms of population consuming dollars, and naturally killing humans is on the agenda. According to the US Defense Doctrine Document, which was published by the US Department of Defense and has become an agenda item. One way to reduce the world's population is through biological attack. The United States Government has a problem with population imbalances both domestically and globally. So it must launch a global massacre. As a reminder, the United States Government has killed many people in its own projects, including the 9/11 attacks on the World Trade Center towers, or the MK-Ultra project, which left thousands dead or insane.

continues...

Plan to change the balance of the population with biological weapons / Soheil Salimi

Plan to change the balance of the population with biological weapons / Soheil Salimi

The first part is the debtor economy

Demographic balance is perhaps the most important component of economic estimates. Macroeconomics is directly related to population. A country's economic potential is directly related to its population. The hardworking, entrepreneurial, and productive population creates a dynamic and powerful economy, and an economy dependent on such a population must inevitably be productive and productive. In such a situation, net income is high and there is relative prosperity for all people. But this model is applicable. Because for a variety of cultural, social, political, and psychological reasons, people never get along with macroeconomic programs as they should, and on the other hand, economic programs based on economics Science, which, according to Joseph Stieglitz, have free fallen and are virtually, they do not have the efficiency to make sustainable economic change. Successive economic failures in Western, European, and American civilizations have hit the world economy trillions of dollars in the last 20 years alone, leaving millions of innocent people homeless in Europe and the United States. Due to its colonial doctrine, Western civilization, in order to compensate for this amount of damage, is waging war and occupying countries that have valuable natural resources, and by looting and stealing the assets of other countries. But the population balance of economic power remains the most important problem in developed countries. Barack Obama said the United States has more than 50 million homeless people. That means fifty million people that the government is not officially able to address. Statistics from NGOs show that one in three Americans is living in poverty. That's about one hundred and twenty million people. Or France, which has had a high unemployment rate for more than a year, with people protesting in Paris every Saturday, and the massive layoffs in Airbus and Citroen not only did not help the French economy, but also brought the country closer to a crumbling economy. This means that the balance of power of the economy has been lost relative to the population.

continues...

تیزر فیلم "روزنه" Gleam Of Hope

تیزر فیلم "روزنه"     Gleam Of  Hope
کارگردان: سهیل سلیمی
تهیه کننده : سید مازیار هاشمی / مهدی صفی یاری
نویسنده : وحید حسن زاده
بازیگران: سوگل طهماسبی / ارسطم خوش رزم / پیام احمدی نیا
Director : SOHEIL SALIMI
Producer : SEYED MAZIYAR HASHEMI  /  MAHDI SAFIYARI
Writer : VAHID HASANZADEH
Actors : SOGOL TAHMASBI / ARASTO KHOSHRAZM / PAYAM AHMADINIYA

نگاهی به فلسفه فیلم انگل و جوکر Jokrer & Parasite philosophy

نگاهی به فلسفه فیلم انگل و جوکر  Jokrer & Parasite philosophy

فاصله طبقاتی و سخت شدن زندگی در جوامع مختلف آنقدر عمیق شده است که از غرب تا شرق عالم مهمترین آثار هنر سینما به این مقوله می پردازند. تعداد آثاری که طی دو سال اخیر به این موضوع پرداخته اند بسیار زیاد است. اما امسال سینمای جهان با فیلم "جوکر" شاهد انقلابی در دراماتیزه کردن فقر و آثار مخرب آن بود، بی تردید "جوکر" تایرگذارترین فیلم امسال در این حوزه بوده که راه حل نهایی را نیز در کشتنِ مافیای سیاست-ثروت-رسانه دنبال می کند. در حقیقت کشتن در این فیلم نه به معنای جنایی آن، بلکه به معنای اضمحلال و انحطاط فلسفه های اقتصاد، سیاست و رسانه بیان می شود. به قول خودمان باید فاتحه علم اقتصاد و سیاست و رسانه را خواند وقتیکه هیچ کمکی به ترقی و تعالی بشر امروز نمی کنند. در سوی دیگرِ زمین از سرزمینی که ما سینمایش را با جومونگ می شناسیم، امسال فیلم ساخته شده بنام "انگل". فیلم ساده و روان است، اما با آن کره جنوبی که در ذهن ما وجود دارد یک فرق اساسی دارد. فقر و فاصله طبقاتیِ بسیارعمیق که همواره از مخاطبِ جهانیِ رسانه های کره ای مخفی شده است. مهمترین تفاوت "انگل" و "جوکر" در پرداختن به مقوله ی فاصله طبقاتی در میان فقراست. آنهایی که صرفا می خواهند زندگی کنند و از پسمانده های ثروتمندان بهره می برند و آنهایی که به این حد قانع نیستند و به هر حیله ای متوسل می شوند تا شاید سهم بیشتری از سفره ی ثروتمندان را بهرمند شوند. اما این فیلمِ خوب و خوش ساخت کره ای هم، راه حل نهایی اش کشتن شخصیت ثروتمند فیلم است. جهان ما را مافیای سیاست-ثروت-رسانه به چنان جهنمی تبدیل کرده است که گویی تمام مردم جهان آرزوی مرگ این طبقه ی اشرافیِ زورگوی زیاده خواه را دارند و جز در عالم خیال و سینما، نمی توان حریف این جماعت شد. فلسفه ی مرگِ سیاست_اقتصاد_ رسانه، زیر متن اصلی این روزهای سینمای جهان است. هرچند فیلمسازان ما سال نوری با این اندیشه ها فاصله دارند، و حتی از جمع بندی این سه ضلع فاسد جهان امروز عاجز.

 

The class gap and the hardening of life in different societies have become so deep that from the West to the East the most important works of art in cinema fall into this category. There has been a great deal of work on the subject over the last two years. But this year's world cinema with Joker has witnessed a revolution in dramatizing poverty and its devastating effects. Joker has undoubtedly been the most tyrannical film this year, seeking the ultimate solution in killing the politics-wealth-media mafia. In fact, killing in this film is not about its criminal meaning, but about the destruction and degeneration of the philosophies of economics, politics and the media. On the other side of this year is a film called "Parasites." The film is simple and smooth, but with the South Korea that exists in our minds is a very different one. Poverty and the deep class gap that have always been hidden from the global audience of the Korean media. The most important difference between "parasite" and "joker" is in addressing the class gap between the poor. Those who just want to live and enjoy the remnants of the rich, and those who are not so convinced and resort to every trick to perhaps make a bigger share of the rich. But this well-made Korean film is the ultimate solution to killing the film's rich character. The world has made our politics-wealth-media mafia so hell-bent that all the people of the world have longed for the death of this aristocratic elite class and cannot be an opponent of this community except in fantasy and cinema. The philosophy of the death of politics-economics-the media is under the main text of these days of world cinema. However, our filmmakers are out of touch with these ideas, and even fail to sum up these three corrupt sides of the world today.

 

"Once Upon a Time in Hollywood" Vs "Joker"

"Once Upon a Time in Hollywood" Vs "Joker"

It may be said without a prelude that filming "Once Upon a Time in Hollywood" is an ideological confrontation with the "Joker".  Joker revolts against media dominated by politics and wealth.  But Tarantino's film says that the poor should turn to the middle class and the middle class to hang from the rich. In fact, "Tarantino" wants the audience to accept the dominance of the media. But the important thing is that Joker is an unmatched masterpiece and a timeless film in the history of world cinema. And Once Upon a Time in Hollywood is a very low value film.

 

"روزی روزگاری در هالیوود" علیه "جوکر"

شاید بدون مقدمه بتوان گفت؛ فیلم روزی روزگاری در هالیوود، تقابلی است ایدئولوژیک علیه جوکر. جوکر علیه رسانه های تحت تسلط سیاست و ثروت قیام می کند. اما فیلم تارانتینو، می گوید مردم فقیر باید دست به دامان طبقه متوسط بشوند و طبقه متوسط هم باید از ثروتمندان آویزان باشند. در واقع تارانتینو می خواهد مخاطب تسلط رسانه ها را بپذیرد. اما نکته مهم این است که جوکر یه شاهکار بی بدیل است و فیلمی جاودانه در تاریخ سینمای جهان وOnce Upon a Time in Hollywood فیلمی ضعیف است.

Final Solution "For Joker and Memorial Seven" by Soheil Salimi

Final Solution   "For The Joker and Memorial Seven" by  Soheil Salimi

Final Solution / For Joker and Memorial Seven

The joker is definitely the product of our world's polluted society. Degeneration has become public in the world and everyone is drowned in the trash of their thoughts and deeds. For the joker to fight social corruption, it starts with these tailsmen. Although the film accuses him of psychological imbalance, it is also the result of injustice and social corruption. The society, symbolized by Joker's mother, has relied on the nobility. Aristocrats who regard people as clowns. People in Joker's idealistic society are enslaved by the corrupt and rich media and politicians. But, like John Duval in The Seven, Joker kills those who the audience enjoys killing. However, Joker and John Duval are both murderers. But they are admirable for the audience. Because all people are tired of global discrimination and injustice. They are the saviors who were the victims themselves. In one sentence the message of the film is: The killing those who have degraded society is the solution to fighting corruption. Joker is the cry of fight against lies and greed. Joker and John Duval have one thing in common: The corrupt people will not give up their work unless they die. In Joker and John Duval's view, our world is mired in political, economic, and social corruption. And there is only one way to save the world. to kill!

سهیل سلیمی فیلمساز "کارگردان / نویسنده " SOHEIL SALIMI filmmaker "Dirctor & Writer" Film



سهیل سلیمی فیلمساز "کارگردان / نویسنده " SOHEIL SALIMI filmmaker "Dirctor & Writer" Film

Resume & Filmography

SOHEIL SALIMI


Born in 1978 Tehran / IRAN

Filmmaker  "Writer – Director - Film Editor"

He has been working on media since 1999 with the production of promotional, industrial and documentary films. He has been working just as Director, Writer and Film Editor since 2006.

 

Certificate,s:

*Certificate of Cinema Directing from the Iranian Youth Cinema Society

*Diploma of 3rd Degree Artistic Directing Documentary from the Ministry of Culture Guidance

*Certified A Level of a Strategic Science with a Strategic Cinema Trend from the Certified Think Tank Doctoral Center

*Diploma in Computer Graphics

*Certificate of Human Resource Management from Kevin Gaskell, CEO Former BMW, Porsche & Lamborghini in Hamayesh_Farazan Institute

*The Mind Management Certificate from the Hamayesh_Farazan Institute under David Thomas

Entrepreneurship Management Certificate from Management Department of Tehran University

 

                     

Part of the Resume of Filmmaking Activities:

                                                                                                              

Directed Documentary Film "Life Traveller" 2019

Writing, Directing and Editing the Short Documentary "Journey to war with an actor" 2019

Directed Documentary Film "Silk & Mirror Lady" 2019

Directed by "Countenance" Documentary Series 2019

Directed by "Gleam of Hope" fiction film 2018

Director of  Documentary "Khorramshahr Today" 2017
Director of "Confusion" Movie 2017

Directed Documentary "Endless Flight" Television Series 2016
Directed by "Decoupage" Documentary Series 2015 – 2016

Directed by "Judgment Day" fiction film 2014
The Writter and Director of the Movie "Butcher's Angels" 2013

Directed Documentary "End of the World / The Beginning of Heaven" 2011
Director of the Documentary "Struggle in Depth of 30meters" 2010
Writing, Directing and Producing the Short Film " Training Day" 2010
Writing, Directing and Producing the Short Film "Line" 2010

Editing of the Documentary "On the Champion stage of honor" TV series 2007-2010

Director and Producer of the Documentary "Boxer" 2007

And the More,…

Awards & Honors:
*Crystal Phoenix from Phoenix Film Festival for The Movie Directing "Butcher's Angels" 2013

*Honoring Diploma the Best Director of the film in Ammar film festival for " Judgment Day" 2014

*Fanoos e Zarrin from AMMAR Film Festival for the Best Cinematic Script "Butcher Angels" 2013

*Get the Light Fighters Award from the University of British Columbia, Canada 2014 for The Movie Directing "Butcher's Angels" 2013

*Award "Musqueaom People Solidarity Recognition / Indigenous Cultural Survival for The Movie Directing "Butcher's Angels" 2013

*Special Appreciation from the Cinema Group Adopted by Mazandaran University for The Movie Directing "Butcher's Angels" 2013

 *Special Appreciation from:

Allameh Tabatabai University, University of Science & Technology, News Agency Analytical Narrative of Shiraz, Motahar Cultural Network &  Tehran University for The Movie Directing "Butcher Angels" 2013 - 2017

سهیل سلیمی فیلمساز "کارگردان / نویسنده " SOHEIL SALIMI filmmaker "Dirctor & Writer" Film

Resume & Filmography

SOHEIL SALIMI


Born in 1978 Tehran / IRAN

Filmmaker  "Writer – Director - Film Editor"

He has been working on media since 1999 with the production of promotional, industrial and documentary films. He has been working just as Director, Writer and Film Editor since 2006.

 

Certificate,s:

*Certificate of Cinema Directing from the Iranian Youth Cinema Society

*Diploma of 3rd Degree Artistic Directing Documentary from the Ministry of Culture Guidance

*Certified A Level of a Strategic Science with a Strategic Cinema Trend from the Certified Think Tank Doctoral Center

*Diploma in Computer Graphics

*Certificate of Human Resource Management from Kevin Gaskell, CEO Former BMW, Porsche & Lamborghini in Hamayesh_Farazan Institute

*The Mind Management Certificate from the Hamayesh_Farazan Institute under David Thomas

* Entrepreneurship Management Certificate from Management Department of Tehran University

 

                     

Part of the Resume of Filmmaking Activities:

                                                                                                              

Directed Documentary Film "Life Traveller" 2019

Writing, Directing and Editing the Short Documentary "Journey to war with an actor" 2019

Directed Documentary Film "Silk & Mirror Lady" 2019

Directed by "Countenance" Documentary Series 2019

Directed by "Gleam of Hope" fiction film 2018

Director of  Documentary "Khorramshahr Today" 2017
Director of "Confusion" Movie 2017

Directed Documentary "Endless Flight" Television Series 2016
Directed by "Decoupage" Documentary Series 2015 – 2016

Directed by "Judgment Day" fiction film 2014
The Writter and Director of the Movie "Butcher's Angels" 2013

Directed Documentary "End of the World / The Beginning of Heaven" 2011
Director of the Documentary "Struggle in Depth of 30meters" 2010
Writing, Directing and Producing the Short Film " Training Day" 2010
Writing, Directing and Producing the Short Film "Line" 2010

Editing of the Documentary "On the Champion stage of honor" TV series 2007-2010

Director and Producer of the Documentary "Boxer" 2007

And the More,…

Awards & Honors:
*Crystal Phoenix from Phoenix Film Festival for The Movie Directing "Butcher's Angels" 2013

*Honoring Diploma the Best Director of the film in Ammar film festival for " Judgment Day" 2014

*Fanoos e Zarrin from AMMAR Film Festival for the Best Cinematic Script "Butcher Angels" 2013

*Get the Light Fighters Award from the University of British Columbia, Canada 2014 for The Movie Directing "Butcher's Angels" 2013

*Award "Musqueaom People Solidarity Recognition / Indigenous Cultural Survival for The Movie Directing "Butcher's Angels" 2013

*Special Appreciation from the Cinema Group Adopted by Mazandaran University for The Movie Directing "Butcher's Angels" 2013

 *Special Appreciation from:

Allameh Tabatabai University, University of Science & Technology, News Agency Analytical Narrative of Shiraz, Motahar Cultural Network &  Tehran University for The Movie Directing "Butcher Angels" 2013 - 2017